Toallitas Femeninas Ecológicas "Flor de Cayena"

Toallitas Femeninas... ¿Ecológicas?

2025-05-16T20:36:00.019-03:00

¡Claro! ¿Vos no te has preguntado cuánto contribuís durante tus días de menstruación a la contaminación de nuestro planeta?

Las toallas femeninas desechables son altamente contaminantes (contienen químicos tóxicos y mucho plástico) y por si fuera poco, su uso desarrolla muchas y diversas complicaciones de salud (irritaciones, erupciones, infecciones, hongos e incluso puede devenir en endometriosis, cáncer, síndrome de shock tóxico y otras).

Hay opciones alternativas

¡Claro que las hay!

Son diversas las iniciativas populares por transformar el sistema que nos está llevando cada día a un abismo del que luego tendremos pocas posibilidades de salir… Una de ellas es la de la promoción del uso de toallitas de tela, una opción ecológica que se contrapone a la imposición del sistema capitalista por usar y descartar productos elaborados con químicos y plásticos que no sólo son dañinos para la salud de quienes los consumen sino que generan un impacto ambiental terrible.

Hoy ponemos a tu disposición esta alternativa...

Las toallitas de tela son prendas lavables. Es decir, reutilizables. Gracias a esto, aseguran un impacto ambiental mínimo. (Tus toallitas de tela pueden servirte hasta cinco años, si las cuidás bien). Además, por estar hechas en su mayoría de fibras vegetales, cuando ya no te sirvan podés enterrarlas y volverlas a la tierra de la cual emergieron. En un máximo de 8 años, tus toallitas de tela serán parte de la tierra.

Están diseñadas para que sean tan eficientes como las desechables o más y toman de estas últimas la única aportación tecnológica digna de reconocimiento: ¡las alitas! Sí, las toallitas femeninas de tela constituyen el producto de una conjunción entre la herencia ancestral de nuestras abuelas y los descubrimientos más prácticos que nos ha permitido la actualidad.

Los modelos varían según las manos creadoras que las hayan elaborado, pero en general las toallitas de tela se constituyen de una base que se ajusta a la bombacha a través de sus alitas con broches o velcros (esta base a veces contiene una capa de tela impermeable) y la toallita, que extendida tiene forma similar a un rectángulo pero que doblada en varias partes asume forma similar a las toallitas que aparecen en la tele. Otro modelo también muy práctico se constituye de una toallita con alitas que contiene una ranura en su reverso por la cual se introducen tiras absorbentes.

Las toallitas que desde Flor de Cayena te ofrecemos son elaboradas de forma artesanal en casa, con amor, dedicación y fibras de algodón. Los modelos y colores son diversos. Todos igual de funcionales, igual de prácticos, igual de atractivos.

¡Basta de tóxicas compresas de plástico y algodón!

¡Volvamos a naturalizar nuestro ciclo menstrual!

Ventajas, hay muchas...

Ofrecen beneficios a tu salud: Te olvidás para siempre de irritaciones, infecciones, malos olores y otras penosas consecuencias del uso de descartables.
Te ayudan a conectar con tu ciclo, ya que estableciendo un mayor contacto con tus fluidos y procesos, vos aceptás tu cuerpo y lo asumís como parte de la tierra en que vivís.
Minimizás tu impacto ambiental al tiempo que economizas, ya que erradicás la generación los desechos sólidos que representan las descartables y te evitás comprar productos para la misma función todos los meses.
Disfrutás de la verdadera comodidad. Ningún plástico rozando tu piel, ninguna incómoda sensación de humedad. Las toallitas de tela son suaves y permiten que tu piel respire. No se mueven y no se caen, se ajustan a tu ropa interior gracias a sus alitas.
Ofrecen una eficiente absorción, ya que las telas de algodón utilizadas para su elaboración, captan muy bien el flujo.
No manchan tu ropa interior, ya que incluyen una capa de tela impermeable para mayor seguridad.
Son fáciles de lavar. El lavado de las toallitas de tela no difiere en mucho del lavado de tu ropa interior. Y además, el agua del primer remojo ¡también es reutilizable!
Son higiénicas y su limpieza depende enteramente de ti, por lo que tú asumes responsabilidad sobre tu cuerpo y su salud.
Hay variedad de modelos que se ajustan a ti y a tus necesidades.

::::::::::::::::::::::::: IMPORTANTE :::::::::::::::::::::::::

Para mayor información, recorré nuestro sitio virtual, visitá la sección de Preguntas frecuentes o dejanos tus inquietudes, sugerencias y demás aportaciones en la sección de Comentarios.

De niña buena a Mujer

2012-01-13T14:00:00.000-03:00

La sociedad y la cultura en que hemos nacido marcaron nuestro devenir. Han creado las estructuras neuronales que, a día de hoy, conforman nuestros pensamientos y emociones, es decir, la manera en que vivimos y percibimos el mundo. Hemos aprendido a relacionarnos con los demás tal y como hicieron con nosotras. La economía, la identidad externa (los rasgos que me diferencias de los otros), la identidad interna (la conciencia de quien soy yo), la sexualidad, la corporeidad (conciencia de mi propio cuerpo), el placer, el intelecto… todo está sobrehilado con los conceptos culturales y las vivencias sociales que hemos experimentado desde niñas.

Nacimos en una sociedad patriarcal, en la que hombres y mujeres compartimos una visión de la existencia y las relaciones muy concreta. En el patriarcado, la sociedad se articula sobre niveles de poder. Estos poderes se articulan en torno a parámetros muy definidos: el hombre prevalece sobre la mujer (machismo), el adultos prevalece sobre el niño, y el niño mayor sobre el niño pequeño. Y además, el rico tiene más poder que el pobre, el intelectual que el iletrado, el médico que el paciente, el político que el ciudadano, el profesor que el alumno, los padres que los hijos… Esta sociedad se regula en torno a estos conceptos básicos de los que emanan muchas consecuencias prácticas y filosóficas.

Además el patriarcado incluye una forma muy concreta de relacionarnos: la competitividad. Desde bien pequeños, los niños sienten que deben competir para ser, para elaborar su identidad: soy más guapa que…, más buena que…, soy la mejor en… siempre en permanente comparación, en permanente competición. Los juegos de los niños suelen ser un buen ejemplo. Frente al juego colaborativo en el que todos ganan, en los juegos tradicionales siempre hay un ganador y un perdedor. Después, ya de adultas, continuamos compitiendo por las notas, los títulos, el dinero, los hombres, la belleza, la casa, la ropa (la industria de la cosmética y la moda conoce bien este diabólico mecanismo). Nos volvemos consumidoras compulsivas para ganar la competición y tener aquello que las demás no pueden tener: desde cochecitos para bebés de marcas a bolsos de quinientos euros o pechos recauchutados. Todo sirve con tal de sentir que en mi identidad exterior valgo más que…, que, en definitiva, gano. Y es que, nosotras hemos estado al final del final del último eslabón de la cadena de poder: hemos sido niñas y pequeñas.

A través de este juego nos convertimos en esclavas de un sistema consumista en el que lo único es lo exterior. Y nos quedamos aniñadas, inmaduras y profundamente vulnerables. Sería fácil decir que si lo has visto, si te has dado cuenta del engaño, ya puedes liberarte de él. Pero no. Esa falta de arraigo en la conciencia personal, en la que una Es, lo impide. Aún con cuarenta años seguimos moviéndonos entre la niña y la adolescente, entre la inseguridad y la rebeldía. Nos volvemos sumisas o resentidas… o ambas cosas. Pero, volvamos al principio.

Cuando nacimos nos educaron para ser niñas buenas. ¿Qué es una niña buena? Cierra los ojos e imagínala por un momento. Es una niña obediente, callada, limpia, asexual, estática, que no expresa sus emociones, peinada, obediente, prudente, casera, miedosa… en definitiva, sumisa. Aunque en la primera infancia nos hayamos rebelado, suele haber un momento antes o después en que claudicamos, sencillamente, nos rendimos. Nos dijimos algo como: “Por este camino no voy a ir a ningún lado, mejor seré buena y haré todo lo que mis padres/profesores/amigas me digan. Así me querrán mucho y yo seré muy feliz”. Y así, renunciamos al movimiento, a la expresión (de las emociones, pensamientos, ideas, creatividad), a la palabra, a la alegría, a la insumisión sana, al placer, al poder personal, que es expresión de nuestro Ser, de nuestra identidad profunda. Establecimos nuestra identidad en lo que digo y hago y no en lo que soy. En definitiva, nos volvimos unas niñas buenas.

Después, en la adolescencia, nos rebelamos. Pero ya no encontramos nuestro eje, habíamos roto la conexión con nuestra identidad profunda y quedamos a la deriva en un mar de impotencia y protesta. No queríamos seguir siendo las niñas buenas de antes pero tampoco sabíamos qué o cómo Ser. La adolescencia pasó, afortunadamente, pero no la sensación de rabia y de desconocimiento de mi misma. Iniciamos entonces la vida adulta vagando entre la comodidad de la niña buena y sumisa que acepta órdenes y sigue a la masa y la rebeldía y el rencor de intuir que las cosas no son como podían ser.

Hasta llegar a la edad adulta. Puede que por el camino hayamos renunciado a nuestra vocación: de pintora a vendedora, de bailarina a abogada, de científica a profesora. Puede que hayamos renunciado a vivir nuestro placer y sensualidad, a vivir en nuestro cuerpo, a sentir el deseo propio o abrirnos al placer en mayúsculas.

Quizá hemos renunciado a ejercer la maternidad que late en nuestro interior. O puede que hayamos decidido que era peligroso viajar, explorar, conocer, experimentar, equivocarnos sin culpa. Es posible que nos hayamos esforzado en no expresar nuestras necesidades vitales y afectivas, y nos hayamos alejado de las palabras que expresan nuestras emociones. Quizá hemos perdido nuestro camino y andamos vagando el camino que otros nos trazaron o que elegimos desde el miedo al rechazo o a la crítica propia o ajena. Y así nuestra vida no funciona. No somos felices y arrastramos los pies por un sendero polvoriento cuesta arriba.

Para cambiar nuestra vida, bastaría retomar el poder que nos fue arrebatado y que late en nuestro interior a la espera de mejores tiempos. Para el tao, el útero es el primer motor energético del cuerpo de la mujer. A través de él, se bombea la energía que nos permite vivir. Solo pudimos renunciar a la esencia que somos cerrando el caudal de energía que nos alimenta. Renunciamos al movimiento, la sexualidad, el placer y la expresión; es decir, redujimos la cantidad de energía que vivimos. O sea, debimos acomodar nuestra vitalidad a las horas sentadas, al silencio y a la sumisión. Por eso ahora estamos cansadas, nuestra femineidad nos duele (menstruaciones y parto), nos falta creatividad y nos sentimos perdidas.

Solo pudimos convertirnos en niñas buenas después de haber contraído (inconscientemente) el músculo que conforma el útero. Esa es la contracción inicial que sostiene el entramado de sometimiento, ideas limitadoras, miedos y represión que nos atenazan. Solo podemos llamar vida al acto de desplegar el potencial que anida en nuestro interior. Relajar este músculo nos permite volver a conectar con la vitalidad y el placer. Es un camino para ampliar nuestra experiencia vital y sostener el poder que todas las mujeres del mundo compartimos. Cuando una mujer encuentra su poder interior, que es el poder que sostiene la vida, no hay sociedad o cultura capaz de dominarla.

Y este es un camino que puede hacerse acompañada. Crear círculos de Mujeres en los que el crecimiento, la escucha interior y exterior, la oxitocina y la hermandad sean la base de las relaciones, es transformar el mundo. Es pasar de un mundo patriarcal, jerarquizado y competitivo a un mundo en el que las relaciones se establecen en la igualdad y el cuidado mutuo. Un espacio en el que ir ensayando los cambios que están en puertas. Un espacio para vivir hoy el mañana. Al fin, es momento de pasar de niña buena a Mujer.

Autora: Mónica de Felipe

Fuente: Blog de la autora

Mala sangre: Sobre la mujer impura

2011-12-28T13:38:00.000-03:00

El vídeo es una animación del año 2001 que fue merecedora del Premio a la creación y autoría Juan Downey en la 5ª Bienal de Video y Nuevos Medios de Chile. La menstruación en la Biblia.

Técnicas de masturbación femenina

2011-12-28T13:20:00.000-03:00

Este vídeo fue elaborado por tres mujeres estudiantes de Enfermería en la Universidad Rey Juan Carlos y constituye una recopilación de las técnicas de masturbación femenina más comunes. Resulta una producción interesante puesto que aún hoy -finalizando el año 2011- el tabú sobre la masturbación femenina sigue cercenando el derecho al placer de muchas mujeres en el mundo y condicionándolas a una vida sexual dependiente de la penetración masculina, aunque esta muchas veces, debido a la carencia de formación sexual, no garantice todo el placer que nuestro cuerpo está en capacidad de generar. Se trata de un vídeo con fines pedagógicos que en ningún caso pretende más que mostrar lo que muchas instituciones hoy se afanan en ocultar.

A QUIÉN PUEDE INTERESAR

2011-12-20T23:26:00.000-03:00

¿Recuerdan aquella imagen de la Pachamama portando en su enorme vientre nuestro destino Sur y bien cerquita de esa panza hermosa nuestra flor de la cayena? Pues aquella imagen la editamos en Paint. ¡Sí, en paint! ¿Acaso no quedó genial? Y eso que no tenemos estudios de diseño… Ella fue producto de la asimilación y conjunción de tres ideas que motivaron nuestra propuesta: La Pachamama, madre de todos, generosa y fértil, incondicional y hermosa. (Imagen empleada: Stencil urbano). Escuela del Sur, por la necesidad de pensarnos desde nuestra América y abrazar un destino común a los pueblos latinoamericanos (Imagen empleada: Mapa invertido de Joaquín Torres García). La flor de la cayena, planta de propiedades curativas que las mujeres latinoamericanas -sobre todo de Colombia y Venezuela- empleamos de diversas maneras, incluso para adornar nuestros cabellos. (Imagen empleada: logo de las Toallitas Femeninas Ecológicas “Flor de Cayena”) Pues… Hemos tenido que quitarla del blog… ¿Por qué? ¡porque Joaquín Torres García se levantó de su sepulcro y nos tiró de las orejas!

No, no, fue un chiste, che. Sucedió que una de las participantes de una intervención callejera, nos reclamó los derechos de propiedad intelectual sobre el stencil de la Pachamama que nos sirvió de base para nuestra ilustración, exigiendo se retirara la imagen y se colocara este texto explicativo o, de lo contrario, el caso sería remitido al despacho de abogados de su prestigioso estudio de diseño (¿qué será más aterrador un abogado o un troll informático?). En fin, que la señora se molestó un mundo porque consideró que irrespetamos su trabajo, sí, el que estuvo plasmado con spray en las paredes de esta ciudad. Así que luego de pedirle disculpas por la terrible ofensa, le prometimos retirar la imagen ultrajada y colocar este texto para que el ego creativo de nuestra artista descanse en paz y ustedes, queridas y queridos lectores, sepan que la Pachamama no es de todos, tiene créditos de propiedad intelectual que nosotros, ingenuamente, burlamos.

La luna en tu vientre

2011-12-19T12:40:00.000-03:00

Por Roslyne Sophia Breillat

La mujer comienza su viaje lunar interior durante la fase joven de su vida, cuando su vientre comienza a ovular y sangrar con los ciclos de la luna. Esta fase está simbolizada por la media luna en forma una fina luna nueva.

A medida que su cuerpo madura y madura, se mueve a través de la fase de la Madre simbolizada por la redondez brillante de la luna llena. Y a medida que desciende a las profundidades de la sabiduría y al poder de su vientre durante la fase de menopausia, se convierte en la Diosa Oscura, la que vive en el misterio profundo de la fase oscura de la luna.

El reflujo natural y fluido de su naturaleza interior lunar a menudo no son muy reconocidos, incluso son olvidados y reprimidos. Provocando la desconexión interior – exterior de la armonía que danza cíclicamente.

El ciclo menstrual y el sagrado ciclo de la menopausia, están ligados por naturaleza con el ritmo de la luna. Es muy fácil desequilibrarlos cuando te concentras en hacer demasiado, te mantienes muy ocupada, o dedicas demasiado tiempo y energía a los demás; hasta que finalmente te olvidas de nutrirte a ti misma.

Después pierdes el contacto con los susurros misteriosos de la esencia femenina, con tu propia naturaleza receptiva y sabia, y con la habilidad natural de sintonizarse con el lenguaje de la tierra y los ciclos lunares.

Michas mujeres han sido condicionadas a percibir el ciclo menstrual y el de la menopausia como procesos dolorosos, con molestia, irritación, fenómenos incómodos, incluso una maldición que interrumpe su trabajo, su vida social y las actividades de la vida cotidiana. Siempre presionadas a estar en el exterior, terminan perdiendo el contacto con la sacralidad lunar, con la profunda sabiduría de la matriz y su conexión con la tierra.

La menstruación es un tiempo sagrado, un tiempo bendito en que la esencia femenina, se vuelve hacia adentro y se funde con un aspecto más profundo de la conciencia femenina. Sin embargo, la sutil sensibilidad y las abundantes bendiciones de este tiempo sagrado no se pueden recibir, disfrutar y honrar si no recibes tu ciclo en conciencia y amor.

Cuando te sintonizas con las fases lunares, con el tiempo oscuro de la luna nueva y con el tiempo lumínico de de la luna llena, se genera armonía con la naturaleza cíclica de la ovulación, la menstruación y con el profundo misterio cósmico de la matriz.

Las mujeres al terminar sus años de menstruación, entran en fase de menopausia. Después de haber experimentado el ritmo cíclico y de estar íntimamente inmersas en el ciclo de vaciado menstrual, la reposición y el llenado de la matriz; a veces temen perder el contacto con este proceso cíclico –lunar. Sin embargo, la fase poderosa y sagrada de la menopausia está íntimamente relacionada con los ciclos lunares femeninos.

Después de que la fase menstrual de la vida termina, la psique femenina continúa el flujo y reflujo de los ciclos de la luna desde un lugar más profundo. Desde el vientre de la sabiduría y el poder, la esencia femenina ahora infunde su conexión con las fases naturales de la tierra y de la luna desde un lugar más profundo en su interior.

Invoca este poder lunar esplendoroso en tu vientre de mujer en menopausia, es un elixir de luna personal. El cuerpo y la psique siempre fluyen y refluyen con la luna creciente de plata hasta la delicada luna nueva, con el brillo dorado de la luna llena, con la profundidad misteriosa de la luna oscura, porque no hay un lugar en tu vientre que deje de danzar cíclicamente con las fases de la luna.

Cuando la luna esta mas llena y creativa, así estas tú. Cuando ella desaparece en la profundidad de la oscuridad, así también tú lo haces. Cuando se prepara para retornar y crecer, así estas tú. La esencia de la luna siempre está en ti, su belleza, su luz, su oscuridad y sus poderes viven dentro de tu vientre.

Traducción y fuente: Christian Ortiz

El clítoris, ese gran desconocido

2011-12-19T11:45:00.004-03:00

Pulsa sobre la imagen para reproducir

Titulo original: Le clítoris, ce cher inconnu
Nacionalidad: Francia/Gran Bretaña
Duración: 59 min.
Año: 2003
Directora: Michèle Dominici
Realización: Variety Moszynski, Stephen Firmin
Productora: Cats & Dogs Films, Sylicone, ARTE France

¿Para qué sirve el clítoris? ¿A qué se parece? ¿Cómo funciona? Este documental descubre todo lo que siempre quiso saber sobre este infravalorado órgano, símbolo del placer femenino. Lejos de tabúes y convencionalismos sociales, médicos, sexólogos y expertos en el tema analizan las claves de la sexualidad femenina.

Nota del Autora

La historia de una película (fragmento)

Mientras trabajaba en el Museo de las Ciencias en Londres, caí un día sobre un artículo del New Scientist. El clítoris mide cerca de 8 centímetros, me decía.

Yo entonces tenía 30 años. Me consideraba como una joven mujer informada y emancipada, sin tabúes. Y he aquí, que no sabía esta cosa tan simple. Me daba cuenta de que los únicos conocimientos que tenía de este órgano eran empíricos. Nadie nunca me había dicho nada. Y sobre todo, nunca me planteaba la cuestión.

Una rápida investigación de proximidad me confirmó que no estaba sola en la ignorancia. Mis revelaciones sobre el tamaño del órgano eran recibidas con desconcierto, asombro, sonrisas, sarcasmos, menosprecio, cólera a veces, pero siempre con una extrema curiosidad.

Es esta ignorancia mezclada de curiosidad, que me dio deseo de hacer esta película, y también una determinada intuición que el clítoris, es algo más manifiestamente que un órgano. Un símbolo que desconcierta del placer femenino.

Michèle Dominici - Autora

Imagina que eres esa mujer...

2011-12-16T18:33:00.000-03:00

La Casa Torquato Tasso se encuentra en el barrio porteño de La Boca. Allí, dentro de la gran cantidad de talleres que funcionan, existe un espacio para que los vecinos se acerquen al cine. Dentro de esta área , y además de los Talleres ya existentes para niños, jóvenes y adultos, la Casa propuso generar encuentros para que las Mujeres tengan la posibilidad de expresarse y comunicarse a través del lenguaje audiovisual, pudiendo plasmar su mirada, iniciativa y creatividad en un trabajo grupal con sus pares. Por ese motivo, se proyectó el primer Taller de Cine hecho para Mujeres, el cual tuvo su debut a fines del 2009. Este video, es el resultado de dichos encuentros y marca el inicio de un ciclo, que de manera libre y gratuita, seguirá fomentando la integración y el sentimiento de pertenencia de las participantes.

La nueva mujer

2011-11-27T15:34:00.001-03:00

Gustav Klimt

La expansión de la sexualidad básica humana, hoy erradicada, incluiría la expansión de la sexualidad de la niña, de la adolescente, de la mujer. Todo esto hoy no existe, y como decía Reich, el patriarcado ha creado con la energía de la sexualidad natural reprimida, la sexualidad secundaria, perversa, del hombre de hoy, que es correlativa al funcionamiento robotizado del aparato reproductor femenino, es decir, un funcionamiento sin el impulso de la emoción erótica que le correspondería.

Si las niñas bailasen las danzas del vientre con sus hermanas mayores, sus madres, sus abuelas, y nadasen como sirenas, crecerían sin parar de mover las caderas, la pelvis, el útero; y éste volvería a ser como un pez que se mueve en nuestro vientre, tal cual lo representaban en el neolítico. Cuando se habla de recuperar nuestro cuerpo de mujer, en concreto quiere decir recuperar la sensibilidad y el movimiento uterino. Que nuestro vientre canalice y exprese nuestra emoción y nuestra alegría de vivir.

Tenemos varias 'pistas' que podemos seguir. Una de ellas es la tradición olmeca que están recogiendo algunas mujeres, como Silvia Sterbova y Elena Lázaro (1); recuperando el pensamiento y los ejercicios de aquella civilización para expandir 'la energía femenina', nos proponen 'las prácticas femeninas' para lo que ellas llaman el 'despertar del útero'. Esto está directamente relacionado con lo que dice Carlos Castaneda en su libro Los pases mágicos (2): Según Don Juan Matus, uno de los intereses más concretos de los chamanes que en la antigüedad vivieron en México es lo que denominaban 'la liberación de la matriz' ... A los chamanes les interesaba 'el despertar' de la matriz porque, aparte de su función primaria reproductora, sabían de una función secundaria; una capacidad para procesar conocimientos directos sensoriales e interpretarlos directamente sin el auxilio de los procesos de interpretación que todos conocemos (lo que también podemos llamar 'conocimiento o intuición visceral' de lo que desean las hijas, por ejemplo). Al igual que otros chamanes de su linaje (Don Juan) estaba convencido de que si se apartan del ciclo reproductor, la matriz y los ovarios se convierten en herramientas de percepción, y ciertamente, en el epicentro de la evolución... En virtud de los efectos de la matriz, las mujeres ven directamente la energía con más facilidad que los hombres, decían y se quejaban de que las mujeres no son conscientes de su capacidad... Resultaba paradójico que la mujer tuviese a su disposición un poder infinito y no se interesara por conseguirlo. Don Juan estaba convencido de que esta falta de deseo de hacer algo no era natural, sino adquirida.

Quizá si las mujeres estaban menos interesadas que los chamanes en la evolución humana en sentido general era porque estaban más interesadas en la evolución concreta de sus criaturas y a ello dedicarían su 'energía', su capacidad de percepción, su intuición. En cuanto a las funciones secundarias, cabe imaginar, y así debió de ser por las informaciones que tenemos, que en un contexto matrifocal, a las mujeres les sobraba energía y tiempo para desplegar su capacidad de percepción y su intuición a otros aspectos de la vida y de su conocimiento.

En cualquier caso, 'los pases mágicos', o sea, lo que nosotras llamaríamos 'ejercicios', que Castaneda recopila, sin duda favorecen el despertar de la sensibilidad uterina, puesto que tienen por objeto anular las consecuencias de la socialización nociva que las (nos) vuelve indiferentes.

En nuestra cultura, la matriz es una gran desconocida; ha sido rebajada a una víscera con un papel casi vegetativo, cuando no como un sifón de un sistema de cañerías. Sin embargo, si el cerebro es una especie de unificador a ciertos niveles de nuestra percepción y de nuestra voluntad, a otro nivel, la matriz es otro centro de percepción y de toma de decisiones (las 'viscerales'). Podríamos decir que el 'alma' en el sentido de 'ánimo' de la mujer, en cierto modo es la matriz. En este mundo la mujer está 'desanimada', 'desalmada', paralizada, porque la vitalidad genuina de la mujer es incompatible con esta sociedad y por eso quedó prohibida y excluida de este mundo (des-terrada al Hades); como dice Melandri, es como si el existir de la mujer se hallase ya incluido en una forma de existencia que la niegan en cuanto a mujer; como si la única posibilidad de existir en este mundo tuviese como condición la 'indiferencia' de la matriz, la castración de la mujer que después de tres o cuatro milenios de dominación física, se efectúa ya a nivel simbólico e inconsciente (*); y esta castración de la mujer trae consigo, tanto la congelación de su 'capacidad de percepción' que decían los chamanes, como el realizar la función primaria reproductora en ese estado de 'indiferencia'; lo que con otras palabras, llamamos 'robotización', que quiere decir eso, 'des-animación', o 'des-vitalización'.

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(*) No por casualidad en la Biblia, el establecimiento de la sociedad de dominación sobre todo el ecosistema se enuncia paralela y simultánea al parir con dolor.

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Desde el campo del psicoanálisis y de la sexología, la psicoanalista francesa Maryse de Choisy (3) ha constatado, referido al útero, algo muy parecido a lo que dice Michel Odent referido a los médicos obstretas: no saben lo que es un parto porque sólo han conocido los partos hospitalarios; entonces se dedican a hacer 'ciencia' y a sentar cátedra sobre el parto de una manera falaz, sobre una base no verdadera, no cierta. Maryse de Choisy dice que los profesionales de la sexología, que han 'sentado cátedra' sobre la sexualidad, lo han hecho basándose en un tipo de mujeres determinado; pero como dice ella, las mujeres 'uterinas' o 'cérvico uterinas' no se preocupan por la sexualidad ni acuden a las consultas de los sexólogos. Es algo así como que nadie se preocupa de su hígado mientras le funciona bien, y sólo empieza a preocuparse cuando le deja de funcionar bien; a continuación, imaginemos lo que sería ir a un médico que desconoce el funcionamiento normal del hígado a que te lo arregle... Se institucionalizaría una patología hepática mantenida y reproducida por el Poder médico. Hace poco hablando con un grupo de gente joven, una chica decía que ella no había hablado nunca con nadie de que notaba y sentía su útero porque pensaba que era lo normal, que todas las mujeres lo sentían. Así concluíamos que era muy importante hablar de ello, eliminar el pudor absurdo que pueda haber, que solo sirve para mantener la ignorancia.

Maryse de Choisy después de diez años de trabajo con cuestionario, ofrece una perspectiva sobre el orgasmo femenino que rompe la tradicional dicotomía 'orgasmo vaginal-orgasmo clitoridiano'. El orgasmo más global e importante de la mujer, afirma, no es ni vaginal ni clitoridiano; apretando los muslos o los glúteos firmemente (las mujeres) alcanzan un tipo de orgasmo que arranca en el centro de su cavidad pélvica, en algún punto muy profundo de su interior, y se expande por todo el cuerpo... pues el verdadero orgasmo femenino es cérvico-uterino, o tiene su origen en él...

Tenemos también 'la pista' a seguir de las mujeres de la India, que nos proponen la práctica de la visualización, con los pétalos de la flor de loto abriéndose... o la imagen de las ranas pre-colombinas palpitando rítmicamente como un corazón... o el animal errante de Platón y otros, quitándole la intención peyorativa y visualizando/sintiendo una preciosa ameba que se alarga y se encoge y se vuelve a alargar, y se mueve, una onda tras otra, como las parras de las cenefas y frisos, que se enroscan una tras otra, (y de las que cuelgan formas uterinas en lugar de racimos de uvas); una ola tras otra, como los dibujos de los tentáculos de los pulpos en las vasijas neolíticas... hasta que el útero, más allá de su forma, se hace todo latido, pulso, ritmo, que irradia y expande el placer (por eso la oxitocina y el placer son también pulsátiles y rítmicos).

O la 'pista' de las mujeres de Arabia Saudí, bailando la danza del vientre en corro alrededor de la parturienta, para inducir su movimiento uterino... o el movimiento de los delfines, o la experiencia conocida de la pornografía por la cual sabemos que el neocortex puede inducir la excitación sexual, a falta del deseo de el/la otra, y no solo la falocéntrica...

La danza del vientre, dice Karmele O'Hanguren (4), no tiene fecha de nacimiento, pero parece ser la supervivencia de una forma de danza ligada a los ritos de fertilidad y maternidad, ya que reproduce simbólicamente los movimientos de la concepción y del alumbramiento... En sus distintas versiones, que van desde el raks sharki con música clásica árabe, al estilo baladí más popular, la danza del vientre es uno de los bailes más sensuales del mundo reservado únicamente a mujeres. .... Las mujeres que la practican obtienen importantes beneficios físicos, como la regulación de los ciclos menstruales, la renovación de la energía corporal y un conocimiento mayor del cuerpo y de los propios sentimientos. No requiere un cuerpo escultural ni un vientre plano, por lo que las aprendices de bailarinas aprenden a amar su cuerpo y a descubrir su gracia y su sensualidad. Por estos motivos, la danza oriental vive un momento de gran auge, ... lo que la experta Isabel Fuentes ha constatado en su academia de baile de Granada...

Por último, recordar que los ejercicios que se recomiendan para fortalecer los músculos pélvicos en la preparación al parto, también sirven en las no embarazadas para despertar el útero inmovilizado. También podemos afirmar que mujeres que conocemos, sin mediar prácticas femeninas olmecas, ni visualizaciones hindúes, ni pases mágicos, ni danzas del vientre, con el solo hecho de saberlo, han recuperado la percepción sensible de su útero.

Por eso creo que aun siendo difícil, no es imposible perder la rigidez e insensibilidad producidas por la represión de la sexualidad básica, a lo largo de toda una socialización castradora.

Porque oficialmente, líbido solo hay la masculina, decía Freud; lo de la mujer, es 'el mal femenil' bíblico, la lascivia; el cuerpo hay que mantenerlo tieso, como si nos hubiéramos tragado un palo. Las sillas vienen a completar la forma de doblar nuestro cuerpo en forma de cuatro; eso de vivir en cuclillas, a ras de suelo, hace mover demasiado el esqueleto pélvico y deja los músculos pélvicos relajados y la pista libre para la relajación uterina... Y eso que es de sobra sabido que esto de agacharnos doblando la cintura, en lugar de las rodillas, es muy perjudicial para la columna vertebral, sobre todo si además es para coger peso...

El yoga también nos puede ayudar. Yo no lo practico ni lo conozco, pero transcribo una carta de un amigo: Tanto el yoga como otras terapias se basan en los siete chakras de energía del ser humano. La kundalini (representada simbólicamente con una serpiente enroscada) es la energía vital que se encuentra en el segundo chakra, a la altura de los genitales, y la función de este chakra es movilizar la kundalini (la serpiente se desenrosca y se mueve) y redistribuirla por todos los otros cinco chakras (el primer chakra, que se encuentra más o menos entre los genitales y el ano, es el encargado de tomar contacto con la energía vital de la tierra para que el segundo chakra la pueda canalizar). Tanto en yoga como en las psicoterapias corporales que te comento son práctica habitual ejercicios de movilización de la cadera para activar la kundalini, es decir, la energia vital y/o sexual. Una persona con poca movilidad y conciencia de esa parte del cuerpo es una persona que no canaliza correctamente esa energía. Es un poco como las danzas del vientre de las sociedades matrísticas del neolítico...

Antes cuando defendíamos y reivindicábamos otra maternidad diferente a la patriarcal, estábamos a la defensiva ante el recelo de los movimientos feministas, que tradicionalmente han considerado la maternidad como una esclavitud, una trampa para coartar la libertad de la mujer. Pero era tan importante, estábamos tan seguras de que había 'otra' maternidad que nos atrevimos a levantar la voz para reivindicarla.

Sin embargo, ahora podemos decir, no sólo que hay una maternidad que no es esclavitud y sometimiento para la mujer, sino que la maternidad nos está ayudando a recuperarnos como mujeres, a entender una existencia de la mujer inimaginable, perdida en la sombra de la cultura, la que ha sufrido la represión inexorable, permanente y total; Y que, después de todo, no es tan difícil de devolverla/devolvernos a la vida, como aseguraba Freud (5) porque, en la sombra de la cultura, los vientres todavía palpitan. No tanto, ni tan a menudo ni tan intensamente como sería necesario para el bienestar de la vida humana, pero todavía palpitan.

Al principio de este punto decía que para cambiar la maternidad tiene que cambiar la mujer; y resulta que la maternidad, que a pesar de todo moviliza el útero y en cierto grado despierta la sexualidad uterina y nos hace palpitar el vientre, nos está ayudando por lo menos a entrever la recuperación de nuestra existencia como mujeres.

Porque la cultura crea los géneros, los roles, los arquetipos de lo que se supone que es un hombre y de lo que es una mujer; los géneros echan raíces en el inconsciente y crecen modelando emociones, sentimientos, ideas, anhelos y proyectos... que dirigen toda la energía sexual reprimida hacia una patética e institucionalizada mentira, y ponen todas nuestras vidas al servicio de esa patética e institucionalizada mentira, detrás de la cual se esconde la realización del Poder. Pero los cuerpos están ahí con su sabiduría filogenética, permanentemente tratando de escapar y de resistirse al orden simbólico establecido. Por eso, a pesar de la generalización de la robotización de la maternidad (a pesar del decúbito supino, del chupete de plástico, de la leche artificial y de la cuna), gracias a la maternidad, los cuerpos de las mujeres producen tormentas y maremotos que conmueven los cimientos de los géneros y de toda la cultura de la femeneidad patriarcal. La maternidad en muchas o en algunas mujeres consigue romper las corazas psicosomáticas que impiden la expansión de todo un campo de erotización femenina; gracias a los partos, los úteros se distienden y salen de su estado letárgico, 'histérico' y rígido; gracias a la lactancia percibimos el temblor placentero de los pechos. Vemos algo de luz al final del túnel, en las sombras de la cultura, el vientre y los pechos todavía palpitan.

La mujer se abre paso en la búsqueda de una recuperación de la maternidad. Estamos recorriendo un camino inverso al recorrido en la transición de la matrística a la sociedad patriarcal. Varios autores han señalado cómo nuestros primeros padres experimentaron en la ganadería lo que luego harían con la reproducción humana para obtener los esclavos y guerreros que necesitaban; aprendieron lo que hay que hacer para transformar un toro en un buey (castrarlo), y utilizar su fuerza sumisa para tirar de la carreta y arar los campos; aprendieron la técnica para frenar la expansión del crecimiento de un árbol y convertirlo en un bonsai; y también aprendieron que para domesticar a la criatura humana hay que separarla de su madre después de nacer e impedir el periodo simbiótico de su gestación extrauterina, suprimiendo así la sexualidad básica humana. Por eso decía San Agustín Dadme otras madres y os daré otro mundo.

(1) Elena Lázaro El camino de la mujer Inbi Sudameris Argentina 1999

(2) Carlos Castaneda Pases Mágicos, las enseñanzas prácticas de Don Juan Ed. Martínez

Roca Barcelona 1998

(3) Maryse de Choisy La guerre des sexes Ed. Publications Premiéres 1970

(4) Karmele O'Hanguren Gara 29 de septiembre 2001 "La danza del vientre regula la

menstruación"

(5) Sigmond Freud (1931) Sobre la sexualidad femenina Tomo III Obras Completas Ed.

Biblioteca Nueva, Madrid 1968

Texto: Casilda Rodrigáñez, investigadora independiente, autora de los libros Pariremos con placer, La represión del deseo materno, La génesis del estado de sumisión inconsciente y El asalto al Hades.

Consejos mágicos para diosas en su luna

2011-11-24T17:49:00.004-03:00

Belinda es la creadora de "Mi período al natural". Ella, muy amorosamente, convocó a un grupo de mujeres para la elaboración colectiva de un pequeño pero sentido libro de distribución gratuita que ha de servir para que no pocas tomemos de él lo que nos sirva para conectarnos con nuestro ciclo menstrual y acariciar, mes a mes, nuestro poder femenino.

El libro es un hecho y hoy queremos compartirlo con vos, hacé click sobre la imagen para acceder a él...

Consejos mágicos para Diosas en su luna

De cómo la menstruación nos hizo human@s

2011-11-21T12:22:00.001-03:00

Imagen de Romina Ortega Mella

¿Sabías que las mujeres somos las únicas hembras de mamíferos que menstrúan? Es cierto que todas hemos visto que gatas y perras tienen a veces sangre en sus sexos, pero esto sólo ocurre durante el período del estro o celo. El estro no es una menstruación sino un proceso en el que una pérdida de sangre desencadena un torrente hormonal que abre el deseo sexual de las hembras, atrae al macho para copular y provoca la ovulación asegurando el embarazo. Es un proceso desencadenado por la intensificación de la luz solar que anuncia las estaciones más benévolas para la vida y provoca que todas las hembras de una especie den a luz a sus crías en la época idónea. El momento y la frecuencia anual varían según la especie, pero siempre es la luz solar –percibida por ciertas glándulas a través de la retina- el factor desencadenante.

La aparición de la menstruación parece ser una estrategia biológica que ofreció a nuestra especie muchas ventajas. El proceso de bipedestación que nos convirtió en humanos estrechó la estructura de la pelvis y aumentó el tamaño del cráneo. Ante estos cambios la única solución para que el parto pudiera producirse era que nuestras crías nacieran antes, siendo aún lo suficientemente pequeñas como para atravesar ese pequeño túnel. Por eso nuestros bebés completan su desarrollo neurológico fuera del vientre y requieren tanta dedicación y tiempo hasta ser mínimamente autónomos.

¿Cómo hubiera podido sobrevivir la horda prehistórica con todas las hembras del grupo embarazadas y pariendo a la vez? ¿Cómo hubieran podido desplazarse, buscar comida y a la vez cuidar de esos cachorros tan vulnerables durante tanto tiempo?

Todo esto se resolvió con una misteriosa proeza hormonal, las hembras humanas dejaron de estar determinadas por la luz solar y se vincularon hormonalmente al ciclo de la luna. Desapareció así el proceso hormonal llamado estro y, en su lugar, surgió la menstruación. Este cambio multiplicó las posibilidades de embarazo –fundamental para que la especie no se extinguiera, y a la vez posibilitó que cada hembra del grupo quedara embarazada en un momento distinto.

La menstruación también trajo consigo un cambio fundamental: independizó la sexualidad de la reproducción. Las hembras humanas somos las únicas mamíferas que podemos estar disponibles sexualmente aunque no estemos en período de fertilidad. Esto abrió a la sexualidad humana puertas insospechadas que nos permitirían, siglos más tarde, utilizar la energía sexual con fines distintos del reproductivo; como factor de placer y vinculación con el otro, así como también de crecimiento espiritual.

Como dice Zsusanna Budapest en una arriesgada hipótesis: “Nos convertimos en humanos cuando separamos el proceso de la reproducción de la receptividad sexual. Nos convertimos en humanos cuando nos sensibilizamos hacia los rayos de la luna en lugar de dejarnos dominar por la luz del sol que provoca el estro en los demás mamíferos. Nos convertimos en humanos cuando pasamos a ser los únicos animales con menstruación o, mejor dicho, cuando finalmente, gracias a la menstruación, dejamos de ser animales."

Marianna García Legar, Creadora de Arboleda de Gaia y orientadora de trabajos sobre la energía femenina desde el año 1993.

Contactos al e-mail: mariannagaia@yahoo.es

El sabbath de las mujeres: Reclamando el poder de la menstruación

2011-10-17T22:13:00.002-03:00

Imagen de Danae

Solía pensar que mis períodos eran una molestia, una sucia intrusión que incrementaba la lavandería y causaba un montón de síntomas desagradables incluyendo cansancio y dolor debilitante. La menstruación interfería con mi vida sexual, mis actividades atléticas y mi nivel de energía. Causaba cambios erráticos de temperamento, irritabilidad y un mal humor destructivo e imparable. Además costaba dinero - en toallas y tampones para absorber la sangre, en ropas arruinadas, en tiempo perdido en el trabajo. Era un saboteador ruin y solapado que siempre llegaba en el momento más inoportuno.

A pesar de este prédica de aflicción, no estaba totalmente en su contra. Cuando mi período llegaba, había siempre una parte de mí que se sentía complacida. Significaba que estaba saludable y fértil y que todo estaba funcionando apropiadamente. Sangrar me producía cierto orgullo que sentí intensamente durante mi primer período, pero ante la ausencia de cualquier aprobación externa, aquel sentimiento placentero desapareció gradualmente.

Una amiga judía me contó que cuando tuvo su primer período su madre la abofeteó. Con asombro ella reclamó: "¿Por qué hiciste eso?" Su madre respondió: "No lo sé, mi madre hizo lo mismo, es la tradición." Recibir una bofetada cuando una se vuelve mujer —ése es un punto interesante acerca de cómo es vista la naturaleza femenina. Tal vez se trate de un intento por eliminar el sentimiento de orgullo que llega con la primera sangre.

Algo más acabó por quitarme el sentimiento de orgullo y creo que fue la ausencia de ceremonia. Sentía internamente que algo verdaderamente asombroso y mágico estaba ocurriendo, y sin embargo todos a mi alrededor lo trataban como algo trivial. Tenía una sensación de logro, con tintes de excitación, curiosidad y pena. También recuerdo una vaga conciencia de un futuro vasto y desconocido. Intuitivamente sabía que era un acontecimiento muy importante en mi vida —y no obstante nadie dijo nada al respecto, excepto para darme algunas toallas sanitarias. Creo que mi madre se sintió complacida —después de todo, significaba que estaba sana y creciendo normalmente— pero yo necesitaba más que eso. Necesitaba una ceremonia, una fiesta, algún gozoso reconocimiento público de este gran evento en mi desarrollo. Pero nada sucedió. Conforme pasaban los meses sentía cada vez más la vergüenza y cada vez menos la excitación y el orgullo que habían brillado momentáneamente con la primera sangre.

En casa, mis períodos eran algo que debía mantenerse oculto de mi padre y mis hermanos. Si tenía que mencionarlo, hablaba en voz baja y preferiblemente con mi madre a solas. Poco después de iniciados mis períodos, durante un viaje familiar, tuve que pedirle a mi padre que detuviera el auto pues necesitaba ir a la farmacia. Por supuesto que quiso saber qué necesitaba comprar. Recuerdo un sentimiento horrible cuando le dije que necesitaba comprar toallas sanitarias. Era una peculiar mezcla de vergüenza, orgullo y pena absoluta. Él se portó muy bien al respecto, según recuerdo, y nunca dijo nada que me hiciese sentir avergonzada. Pero de alguna manera esa vergüenza siempre estaba en el fondo de mis pensamientos, y afectó toda mi relación con el mundo externo.

En la escuela, la menstruación era algo que no debía ser mencionado sino en clase de biología. Toda la información que recibí acerca de la menstruación era puramente física. Había período porque no había embarazo, y el flujo menstrual era simplemente el revestimiento descartado que el útero producía para un posible feto. Mis amigas y yo lo discutíamos y, en ausencia de mayor información, decidimos que el cuerpo femenino estaba pobremente evolucionado —toda esa sangre y ese escándalo por años y años, cuando sólo necesitabas tenerlo una o dos veces para tener niños.

La imagen que la sociedad me dio a través de la publicidad era confusa. Los anuncios de tampones mostraban ágiles chicas en bikinis corriendo alegremente hacia el mar y muchachas en ajustados jeans blancos saltando a caballo. Esto no correspondía para nada con mi experiencia de letargos y cólicos, y sabía que ninguna mujer en su sano juicio confiaría tanto en un tampón como para salir a pasear en pantalones blancos. ¡Bah! Seguramente fueron hombres quienes escribieron esos anuncios.

Aún así yo sentía que debía ser como las muchachas de los anuncios de Tampax y que algo malo había en la manera en que mi cuerpo y mente se comportaban —que una muchacha normal no debería sentir diferencia alguna durante su período, y que no había nada que a ella le gustara más que subirse a un caballo y galopar hacia alguna aventura mientras ese bonito tampón le permitía olvidar que estaba menstruando. La vergonzosa realidad era que yo ni siquiera podía introducirme un tampón. No solamente no encajaba en el estereotipo, sino que además estaba mal armada. Me sentí decididamente inadecuada hasta que finalmente lo logré. Entonces comenzó el proceso de imaginarme que yo no estaba menstruando en absoluto.

Consideraba a mis períodos como una inconveniencia y eso era todo. Si eran dolorosos, tomaba un calmante - se llamaba "Feminax" y contenía una poderosa mezcla de ingredientes diseñados para acabar con cada uno de los síntomas de la menstruación, incluso cafeína para menguar la depresión y el letargo. En época de exámenes escolares, conseguía medicamentos para retrasar mi período hasta días más convenientes, cuando el furor de las hormonas pudiera asaltar el lado izquierdo de mi cerebro sin afectar mi futuro académico. Nunca me mencionaron nada acerca de las ventajas de experimentar un estado de conciencia diferente una vez al mes, porque nadie sabía nada.

A los 18 años comencé a tomar la píldora y al principio me complació que mis períodos se aligeraran y se volvieran tan predecibles. Me tomó varios años darme cuenta realmente de que la razón para la ligereza de mis períodos era que se trataba de períodos falsos. Noté que me volvía cada vez más sensible y enojada durante mis supuestas menstruaciones, así que decidí suspender la píldora. Después de un par de meses me sentí "yo misma" otra vez y me di cuenta de que, a pesar de lo conveniente que resultaba la píldora, en realidad me había sentido traicionada con esos períodos ligeros. Ahí fue cuando comencé a darme cuenta de que menstruar era una parte importante de mi vida, un ritmo del cual dependía para mi salud psíquica y física, y que ignoré o suprimí bajo mi propio riesgo.

En otras culturas, en vez de ser ignorada, la menstruación ha sido considerada (y en algunos casos aún lo es) como un tiempo especial y sagrado para las mujeres. La abundancia de símbolos relativos a la mujer encontrados en excavaciones en lugares antiguos de Europa y el Cercano Oriente sugiere de manera enfática que dichas culturas eran matrifocales y reverenciaban a la Diosa y a los procesos del cuerpo femenino. Las prácticas rituales estaban ligadas al sangrado mensual de las mujeres y la sangre menstrual era altamente valorada como poseedora de poderes mágicos. La palabra ritual viene de "rtu", que significa menstruo en sánscrito. En la época anterior al sacrificio de seres vivos, la sangre menstrual se ofrecía en ceremonias. La sangre menstrual era sagrada para los Celtas, los antiguos Egipcios, los Maorí, los primeros Taoístas, los Tantristas y los Gnósticos.

Los Nativos Americanos comprendían muy bien los diferentes sentimientos que las mujeres experimentan cuando menstrúan y para ellos estos sentimientos formaban parte de algo muy importante en los ciclos del cuerpo femenino. Las mujeres se retiraban a un recinto especial a pasar su sangrado. Se le consideraba ser el tiempo en que una mujer se encontraban en el nivel más alto de su poder espiritual, durante lo cual la actividad más apropiada era descansar y acumular sabiduría.

La tribu Yurok del norte de California poseía una cultura espiritual muy desarrollada basada en el ritmo del ciclo menstrual para las prácticas rituales no sólo de las mujeres sino también de los hombres. Las mujeres acostumbraban retirarse "en masa" durante la luna nueva por un período de diez días. Durante ese tiempo los hombres se concentraban en el "desarrollo interno", en ceremonias y meditación. Mientras los adultos estaban ocupados acumulando poder espiritual, los niños eran cuidados por los ancianos de la tribu. Todo el trabajo que los adultos tenían que hacer se concentraba en los otros días del mes.

Cuando los hombres blancos entraron en escena, "el mundo se paró de cabeza". Las actitudes hacia la menstruación cambiaron y las muchachas fueron adoctrinadas por sacerdotes en vez de las ancianas de la tribu. En vez de enseñárseles que una vez al mes sus cuerpos se volvían sacros, se les enseñó que se volvían inmundos. En vez de retirarse a un recinto a meditar, orar y celebrar, se les enseñó que estaban enfermas.

En 1986 conocí a un maestro de las tradiciones Nativo Americanas. Me enseñó que una mujer menstruando tiene el potencial de ser más poderosa física y espiritualmente que cualquier hombre o mujer en cualquier otro momento. Aquello volteó de cabeza mis condicionadas representaciones de la realidad. Yo siempre había experimentado mi menstruación como un período de debilidad y dificultad. ¿De qué podría estar hablando aquel hombre?

Me indicó que cavara un hoyo en la tierra y que le hablara al hoyo de mis pensamientos negativos sobre la femineidad y el sangrado. Dijo que la tierra transformaría la energía negativa que yo sostenía alrededor de mi naturaleza femenina. Me sentí bastante tonta, pero de todos modos lo hice y me sorprendió descubrir cuántos malos sentimientos acerca del ser mujer acechaban dentro de mi mente feminista altamente educada. Este ejercicio fue doloroso pero muy eficaz.

Comencé a ver mi sangre con reverencia más que con miedo, disgusto o indiferencia. Para ese entonces ya no usaba tampones, así que comencé a mirar mi sangre apropiadamente cada mes, en lugar de verla en un desagradable tampón. Vi que era clara y roja, y algunas veces más oscura y con coágulos. Si en verdad liberaba mi visión, entonces podía ver que estaba llena de vida, llena de magia, llena de potencial. Comencé a sentir gozo al pensar en mi sangre, en ser mujer, al pensar que después de todo había algo extraordinariamente mágico y misterioso en habitar un cuerpo femenino. El resentimiento que había sentido durante mi adolescencia por haber nacido mujer y la convicción de que los muchachos eran mejores, palidecieron y fueron reemplazados por una creciente sensación de maravilla frente a las complejidades, posibilidades y profundidades ofrecidas por el ciclo mensual.

Comencé a tomarme tiempo para descansar, meditar y simplemente estar conmigo durante los días de mi período. Me di cuenta de que entonces era particularmente capaz de reflexionar, y que dichas reflexiones eran de una naturaleza sin tiempo. Sentí que me estaba conectando con alguna antigua y vasta fuente de sabiduría femenina, simplemente con sentarme quieta y escuchar mientras sangraba. Tomarme ese tiempo durante mis menstruaciones creó una relación muy diferente con mi cuerpo. Mi salud mejoró y poco a poco los cólicos que había sufrido durante la mayor parte de mi vida se mitigaron, y mi período se volvi&o un tiempo de placer más que de dolor.

Estaba comenzando a quererme a mí misma verdaderamente. Por supuesto que uno no puede obligarse a hacer esto, del mismo modo que uno no "hace" que otra persona lo quiera a uno. Comenzó a suceder de manera muy gradual, y mucha gente que se atravesó en mi vida me ayudó a ver con más claridad. Pero lo importante al principio fue el conocimiento de que la menstruación es una fuente de poder. Esta invaluable pieza de información, junto con el fuerte instinto que tenía acerca del poder del útero, transformaron mi profunda y en su mayor parte inconciente falta de autorespeto.

Pensar en la menstruación como una fuente de poder para las mujeres iba completamente en contra de mi condicionamiento, y sin embargo sabía en mi corazón que era verdad. Me di cuenta de que había muchísima energía en la dicotomía entre lo que nos enseña nuestra cultura y mi reacción instintiva de "¡Claro que sí!" a esta sabiduría ancestral. Cuando se localizan los puntos donde la cultura se separa de una verdad natural, se habrá encontrado una llave, un pasaje hacia las enfermedades de dicha cultura. Comencé a entender que la hendidura entre la sabiduría y el poder de la menstruación que yo estaba percibiendo y las actitudes de la sociedad moderna con respecto al útero, se situaba en el corazón de la subyugación y la negación de la realidad y la experiencia femeninas.

Para muchas mujeres, la raíz de su infelicidad yace en la dolorosa relación con los procesos de ser mujer. Las mujeres son entrenadas para esconder a cualquier costo el hecho de que menstrúan. Las manchas de sangre en la ropa constituyen una horrible vergüenza. Nadie dice nunca: "No quiero ir a trabajar o a la fiesta porque estoy menstruando", a menos de que se sienta enferma por ello y en ese caso por lo general dirá que tiene dolor de cabeza o un problema digestivo.

Cuando el útero y la menstruación son vistos únicamente como una incómoda necesidad biológica, la autoestima de las mujeres es correspondientemente baja. Nosotros somos nuestros cuerpos, y no podemos realmente amarnos en lo profundo de nuestros corazones si no amamos nuestros cuerpos sinceramente. Y no amas tu cuerpo si te sorprendes diciendo "¡Oh, no! ¡Me bajó la regla!"

En el siglo XIX, la menstruación era vista por los médicos como un signo más de la inferioridad y debilidad de las mujeres. Sin embargo, por lo general hay al menos un chispazo de verdad en cualquier ideología, y los médicos de la era Victoriana no estaban completamente equivocados cuando señalaban la importancia de la menstruación con respecto a la salud general de las mujeres, de la relación entre útero y psique, o de la cordura de descansar durante los períodos. Hemos tendido a rechazar todo esto porque nos recuerda el tiempo en que las vidas de las mujeres estaban más controladas por los hombres, y porque revive los viejos argumentos que mantuvieron a las mujeres atadas a la casa y sin ingerencia en el mundo exterior. También hemos rechazado con bastante razón la idea de que los procesos naturales de ser mujer constituyen una enfermedad. Pero decir que algo no es una enfermedad e ignorarlo por completo no necesariamente son la misma cosa. Al ignorar la menstruación como reacción a las ideas de la era Victoriana, quizás hemos perdido contacto con un persistente hilo de conciencia de su valor en la vida de las mujeres.

Los cambios que han tenido lugar en la vida de las mujeres durante los últimos treinta años podrían parecer una revolución, pero en muchos casos han sido más bien una asimilación. Las mujeres que buscan poder en un mundo masculino han tenido la tendencia de hacerlo convirtiéndose en pseudo-hombres. Y quizás inadvertidamente el feminismo ha desempeñado un papel en la supresión de la menstruación. Uno de los miedos más grandes que he encontrado en mujeres exitosas y ambiciosas cuando hablo de las ideas antiguas del poder de la menstruación, es que esto afecte de algún modo su mito de ser "tan buenas como los hombres y a veces mejores". Muchas mujeres no quieren profundizar en el tema de la menstruación, asustadas de lo que pudieran descubrir. Les parece mejor suprimir sus sentimientos con tranquilizantes, rociarse con desodorantes vaginales para disfrazar el olor de la sangre, anestesiar su dolor con químicos, y absorber su sangre con tampones de modo que no tengan que verla. Es más fácil ser una mujer exitosa en un mundo de hombres si apenas reconoces que menstrúas.

La tecnología de la supresión —tampones, desodorantes vaginales, calmantes sofisticados y drogas antidepresivas— ha actuado junto con el mito de la supermujer para crear una actitud cultural predominante de que una mujer menstruando no es diferente de la que no menstrúa. El problema con todo esto es que simplemente no es verdad. Cualquier mujer remotamente en contacto con su cuerpo sabe que cuando está menstruando, y por lo general días antes, se siente distinta. Y éste es un hecho de la naturaleza que no puede ser negado.

Uno de los aspectos de la menstruación que ahora amo y aprecio es la predecible imposibilidad de predecirla. Una nunca sabe cuándo vendrá exactamente y algunas veces te toma completamente por sorpresa. Y no sólo no toma en cuenta los horarios sino que además es un lío. Tratamos tanto de ordenar y hacer sanitaria la vida moderna que corremos el riesgo de que no quede vida en nosotros. Las menstruaciones nos salvan de ese destino —son un aspecto salvaje y primitivo, crudo e instintivo, sangriento y eterno de lo femenino— y ninguna cantidad de "civilización" cambiará eso. Mi período es un acontecimiento mensual en mi vida que tengo en común con todas las mujeres que han vivido. Las mujeres que vivían en cuevas hace 20,000 años, las sacerdotisas en las pirámides del antiguo Egipto, las videntes de los templos de Sumeria: todas ellas sangraban con la Luna. La primera mujer que produjo el fuego pudo haber estado menstruando en esa ocasión. Eso es algo en qué pensar. Si la menstruación es un tiempo altamente creativo para las mujeres en el aspecto psíquico y espiritual, quién sabe cuántos regalos habrá recibido la humanidad de las mujeres durante sus períodos.

El valor que asignamos a la menstruación tiene correlación directa con el valor que nos asignamos como mujeres. Y esto afecta a los hombres también. Pensamos que los sexos están separados, y de algún modo así es. Pero por otro lado todos somos parte de la misma gran sopa humana, y el modo en que las mujeres se ven a sí mismas y son vistas afecta también a los hombres. Tal pareciera en la superficie que los hombres han tenido la ventaja durante los pasados varios miles de años, pero eso es verdad sólo desde cierta perspectiva. Tanto hombres como mujeres han sacado provecho y han sufrido por los desequilibrios de la sociedad patriarcal. También los hombres han sido separados de sus cuerpos y de sus sentimientos, y del placer y curación que son posibles cuando se dan relaciones basadas en la cooperación más que en la jerarquía y la dominación.

Imagina un mundo en el que hombres y mujeres trabajen juntos para desarrollar el sentido de paz interna que se produce al sentarse quieto un par de días al mes; un mundo en el que los hombres apoyen a las mujeres para que pasen algunos días en calma y silencio; un mundo en el que la sangre menstrual sea otra vez un fluido mágico con el poder de nutrir la vida nueva; un mundo en el que la menstruación sea entendida como el Sabbath de las mujeres —un espacio natural dentro de un ciclo lunar para el retiro, la introversión y el trabajo interno; un mundo del cual las mujeres emerjan como la misma luna nueva, renovadas y mudadas de la vieja piel.

Hace algunos años tuve la oportunidad de pasar largas temporadas sola en un lugar hermosos en las Sierras a orillas del Lago Tahoe, un lugar vasto y azul sagrado para los Indios. Comencé a retirarme por completo cuando tenía mi período, quedándome quiera y sola, sentada en la tierra bajo el sol, con lagartijas y grajos azules como compañía, con el viento y la luna y el sol, las ondas y los colores de la superficie del lago guiándome y entreteniéndome. Viajaba dentro de mi psique y me encontraba repentinamente llorando por algo olvidado hace mucho, algún suceso de mi niñez o adolescencia. Mi período se volvió un tiempo en el que era particularmente capaz de abrirme al material psicológico y a soltar emociones. Noté que después de los primeros días de sangrado me quedaba muy quieta y callada durante aproximadamente un día, y aparentemente no sucedía nada - un espacio vacío después del llanto y los recuerdos. Luego, conforme mi período terminaba, había varias horas de claridad en las que era particularmente creativa y abierta a información acerca del futuro —por lo general del mes siguiente, pero a veces más adelante aún.

Este patrón continúa, aunque usualmente es menos intenso hoy en día. Gran parte de los embrollos psicológicos que guardaba profundamente han sido soltados —probablemente tanto como mi psique quiere hacerse cargo en esta etapa de mi vida. Ahora me siento más actualizada conmigo misma, así que hay menos cosas que soltar, por lo general son simplemente cosas a las que me he aferrado durante el último mes. Todavía lucho con el tiempo vacío y a menudo comienzo a hacer cosas, imaginando que no está sucediendo nada internamente, sintiendo que sería mejor regresar a mis actividades en el mundo externo. Con frecuencia esto tiene repercusiones y encuentro que logro muy poco y gasto mucha energía. Es difícil sentarse quieta cuando no surge nada en qué trabajar, me es difícil honrar ese vacío aunque sé que precede a la creatividad, la inspiración y la percepción interna. Todo es parte del proceso, pero se trata de una parte sin dramatismo y aún tengo la tendencia de tratarlo sin miramientos.

No suelo practicar la meditación todos los días. Prefiero ajustar mi tiempo de contemplación a mis propios impulsos. Cuando tengo mi período, a menudo entro en un espacio callado, solitario y meditativo durante tres o cuatro días, y luego mucho menos frecuentemente el resto del mes. Siento esto como un ritmo muy natural para mí, y es por eso que considero el tiempo de sangrado como el Sabbath de las mujeres.

Sangrar en la Tierra

Tradicionalmente, las mujeres Nativo Americanas acudían al recinto de la luna mientras menstruaban y sangraban sobre musgo, sentadas en la tierra. Consideran que la relación entre las mujeres y la tierra es de suma importancia, y dicha relación es nutrida mediante sangrar en la tierra. Cuando las mujeres hacen esto tienen una conexión celular directa con la tierra, lo cual las ayuda a centrarse y a "hacer tierra".

La primera vez que escuché la idea de sangrar en la tierra de una amiga mía, pensé que sonaba un poco tonto, un poco pretencioso. Pero comencé a hacerlo tentativamente, y empecé a sentir un vestigio de conexión con algo muy antiguo. Uno de los problemas que tuve fue averiguar cómo hacerlo. Las mujeres nativo Americanas solían sentarse sobre musgo en la casa de la luna. ¿Dónde se suponía que debía sentarme a sangrar? Aún si encontraba un buen pedazo de tierra donde sentarme, no quería quedarme ahí todo el tiempo. Entonces comencé a usar almohadillas de tela para absorber mi sangre, las que remojaba en agua antes de lavarlas. Me di cuenta de que podía verter el agua de remojo en la tierra, así que eso es lo que hago ahora. El agua es de un hermoso color rojo, y la vierto en la tierra alrededor de las plantas. Este acto me llena con un sentimiento de conexión, de propiedad, de estar en paz con algo que a menudo es hecho a un lado en la vida moderna. Actos simples de valor, sabiduría simple.

Es como cortar leña, arrullar a un bebé, hornear pan o beber de un riachuelo silvestre. Es uno de esos actos de ser un ser humano que está fuera del tiempo, que tiene un valor eterno, parte de estos continuos giros de vida y muerte. Las células que mueren en mi cuerpo y que son transportadas en la sangre menstrual, son alimento para la tierra. Lo que muere da a luz. Lo que muere alimenta a quienes viven y habrán de vivir.

Si ignoro mi sangre me distancio de este conocimiento. Temo a mi sangre y me desagrada —pues si desconozco que también es alimento, que también es un regalo que yo porto, entonces la veo como mera pérdida. Un desperdicio de sangre, un desperdicio de tiempo, un bebé que no fue concebido. Ya sea que desee un embarazo o no, mi sangre es siempre un regalo. Y es un regalo en el sentido literal, así como un regalo psíquico para mí misma. Es un regalo de mi cuerpo a la tierra: la madre que me ha alimentado y nutrido cada día de mi vida.

© Lara Owen

Bibliografía:

"Daughters of Copper Woman", Anne Cameron, Press Gang 1981

"Blood Magic", Buckley & Gottlieb eds., University of California 1988

"The Once & Future Goddess", Elinor Gadon, Harper & Row 1989

"The Woman's Encyclopedia of Myths & Secrets", Barbara Walker, Harper & Row, 1983

Experiencias Narradas

2011-10-12T14:21:00.004-03:00

¡Socializaron su palabra

por la transformación de nuestras conciencias!

Imagen de Molly Roberts

Vanina, 31 años, recién comienza a usar protectores diarios de tela…

Diferencias que ha notado luego del cambio de descartables por productos de tela:

“Hasta ahora (usando los protectores) noté que mi vulva no está sensible ya que no está rozando un material plástico sino uno suave. Además siento que el flujo de todos los días no tiene un olor desagradable como cuando entra en contacto con un protector descartable.”

Ventajas que le ofrece el uso de toallitas de tela:

“Siento que no tengo roces con materiales plásticos básicamente hasta lo que he experimentado hasta ahora.”

Cambios que operaron en ella…

“¡Desde el primer momento me sentí más cómoda!”

Razones para el cambio…

“Creo que lo natural es lo que debemos elegir para nuestro cuerpo y que debemos cuidar el planeta como lo hacemos con nuestro cuerpo.”

¿Extraña las descartables?

“Por ahora no sé (todavía no usé las toallitas de tela). Pero quiero contar mi experiencia hasta acá.”

¿Volvería a usar descartables?

“No, ¡me siento muy cómoda con lo probado!”

Geor, 22 años, desde hace un mes usa toallitas de tela…

Diferencias que ha notado luego del cambio de descartables por productos de tela:

“Me compré un kit que vino con protectores diarios de regalo. Yo venía con una serie de problemas con los protectores convencionales que inesperadamente (en realidad esperadamente, porque lo esperaba así) se solucionaron con el cambio a la tela. Por lógica uno sabe que el plástico no permite que la piel respiré y por lo tanto es proclive a generar mal olor por la aparición de bacterias u hongos y obviamente la tela, al permitir la correcta respiración, no genera ese tipo de molestias. Con las toallitas fue un poco más difícil acostumbrarme por el miedo a lo nuevo. Sin embargo funcionó genial y no tuve problemas como derrames inesperados.”

Ventajas que le ofrece el uso de toallitas de tela:

“¡Ser ecológica! Y prevenir este tipo de molestias como bacterias u hongos que soy propensa a sufrir debido a mis defensas bajas y el stress diario.”

Cambios que operaron en ella…

“Más comodidad y menos molestias.”

Razones para el cambio…

“Lo primero que me motivó fue el tema de ser más ecológico. Me importa mucho el ambiente y pensé realmente que por más que llegara a ser incómodo, me serviría para aportar al cuidado de la naturaleza. Por otro lado, el uso de protectores y toallitas plásticas me generaban molestias ginecológicas.”

¿Extraña las descartables?

“No es que las extraño, pero tienen la facilidad y beneficio de ser más anatómicas que las de tela.”

¿Volvería a usar descartables?

“No lo creo, a lo mejor sí usaría tampones sí fuera realmente necesario.”

Eugenia, 28 años, dos meses usando toallitas de tela…

Diferencias que ha notado luego del cambio de descartables por productos de tela:

“Principalmente la sensación en la piel, mucho más "respirada", menos ajustada.
Además, siento que estoy mucho más en contacto con mi cuerpo y conmigo misma.”

Ventajas que le ofrece el uso de toallitas de tela:

“Gasto menos plata, ya no tengo que salir corriendo porque me "sorprendió" y no tenía toallitas en casa, mi piel mejoró, mi ánimo también porque siento que estoy actuando más coherentemente conmigo misma y el planeta.”

Cambios que operaron en ella…

“Creo que principalmente cambió mi percepción de lo descartable como algo muy valioso e insustituible. Tomarme el tiempo de lavar mis toallitas, de ver mi sangre, generó secundariamente un espacio de intimidad y cuidado conmigo misma.”

Razones para el cambio…

“En parte por una cuestión ecológica, y en parte para no apoyar una industria que no piensa realmente en el bienestar de las mujeres, sino en el comercio y el marketing. Creo que es importante difundir y practicar una actitud de aceptación y respeto por el propio cuerpo, y eso incluye tener el menor contacto posible con aquellas cosas artificiales, especialmente en áreas tan delicadas e íntimas, como es la genital y sexual.”

¿Extraña las descartables?

“No, no las extraño. Igual, debo confesar que cada tanto las uso, especialmente las nocturnas. Pero si tuviera toallitas de tela nocturnas, usaría estas y no las descartables. También las uso cuando voy a hacer ejercicio, porque las toallitas se corren un poco de su lugar y no me siento muy segura, o será que todavía no les encontré la vuelta para todo. De cualquier forma, pasé de usar 4 o 5 toallitas por día a sólo 1 en momentos muy específicos.”

¿Volvería a usar descartables?

“No. Trataría de "descartarlas" absolutamente de mi vida. Estoy en ese camino.”

Gradys, 47 años, usa toallitas de tela desde hace tres meses…

Diferencias que ha notado luego del cambio de descartables por productos de tela:

“La principal diferencia fue de carácter mental. El primer mes me debatí en un sin fin de recuerdos sobre mi primera menstruación y las condiciones adversas que rodearon mi tránsito hacia la pubertad: prejuicios, creencias, tabúes... Cuando usé las toallas de tela, tuve la ocasión de revisar todo aquello y de reconciliarme una vez más con mi cuerpo y mi propia naturaleza. Fue algo formidable. Era como si lograra quererme un poco más.

Sin embargo, también experimenté diferencias de carácter físico: usualmente la menstruación venía aparejada con un mal olor que creí que provenía de mí misma; y a través del cambio del sistema de toallas de tela, supe que se debían al contacto de la sangre con las toallas desechables.

No sé si por esa misma razón, dejé de tener fluidos desagradables en los días posteriores a la menstruación. Y desde el punto de vista económico, percibí un ahorro considerable: ya no más lavado vaginales, ni óvulos, ni toallas desechables durante la menstruación o toallitas diarias. Tampoco he necesitado jabones vaginales.

Me siento definitivamente mejor y más contenta. No sólo he entrado en armonía con mí misma sino que también colaboro en disminuir la contaminación ambiental que significa la eliminación de desechos sólidos, entre los cuales las toallas sanitarias ocupan un espacio considerable.

Ahora, cuando se acerca la menstruación, siento que se acercan días en donde debo mostrar mayor atención por mí misma. Es como si por primera vez sintiera que mi cuerpo me reclama cuidados y cariños. Y definitivamente se los doy en la medida en que destino el tiempo necesario para mi comodidad y limpieza, en total armonía con el ambiente.”

Ventajas que le ofrece el uso de toallitas de tela:

“Armonía con mi naturaleza femenina, armonía con el ambiente, menores riesgos de infecciones vaginales y mejoría en mi presupuesto familiar.”

Cambios que operaron en ella…

“Los cambios fueron fundamentalmente mentales, es decir, tenían que ver con las representaciones que solemos hacer de ciertas realidades. Y en el caso de la menstruación, con esa estigmatización negativa de todo lo que tiene que ver con la fase menstrual, y lo cual ciertamente influye en nuestro cerebro para hacernos sentir definitivamente desgraciadas durante esos días. Al eliminarse el flujo con mal olor, dejé de usar toallas desechables, toallitas diarias y productos para controlar infecciones. Todo eso me hizo sentir definitivamente más armónica, y a desarrollar mucho más actitudes ecológicas por el bien de nuestro ambiente.”

Razones para el cambio…

“Hice el cambio por dos razones fundamentales: En mi país, Venezuela, existen empresas que monopolizan el comercio de toallas y eso las hace muy costosas. Esas empresas son colombianas, de allí que cada vez que existan "tensiones" de fronteras, se recurra al boicot y al encarecimiento del producto. Frente a esta disyuntiva, mi hija -quien ya había experimentado cambios de actitud con el uso de toallitas de tela- me regaló unas toallitas.”

¿Extraña las descartables?

“No, definitivamente no las extraño. Me niego a usarlas incluso cuando se supone que voy a estar mucho tiempo fuera de casa. Suelo tener mucho flujo sanguíneo los dos primeros días de la menstruación, y por lo general, he tenido accidentes. Pero las toallas desechables no lo evitaban. Así que uso las de tela y estoy más prevenida para no sufrir derrames.”

¿Volvería a usar descartables?

“No lo haría. Estoy segura de eso.”

Alfonsina, 32 años, usa toallitas de tela desde hace un año y medio.

Diferencias que ha notado luego del cambio de descartables por productos de tela:

“El contacto suave con la piel, diferente a tener algo plástico fue lo primero, como tener otra ropa interior. Me sentí más limpia, porque ya no estaba tirando mi sangre junto al desecho de la toallita plástica. No sentí irritación que solía tener.
Poco a poco me sentí más energizada luego de tener mis lunas, y empoderada de mi Ser femenino.”

Ventajas que le ofrece el uso de toallitas de tela:

“Comodidad, economía, sentirme consecuente con lo que hago y lo que pienso... sentirme más saludable.”

Cambios que operaron en ella…

“Difícil de explicar cuáles son los más profundos, a nivel de la conciencia del respeto por nuestra tierra, y a mi misma como parte de ella. Sentirme más conectada con la totalidad...”

Razones para el cambio…

“Porque no quería seguir contaminando, porque sabía que además de ser nocivas para la salud son nocivas para la Conciencia de nuestro ser y de cómo vivimos nuestra sexualidad.”

¿Extraña las descartables?

“Algunas veces las he extrañado cuando me ha tocado salir de camping o playa y no tener lugar donde colgar mis pañitos...”

¿Volvería a usar descartables?

“¡No!”

Paulina, 33 años, hace 5 años dejó las desechables y comenzó a usar gasa con algodón. Luego del parto de su segunda hija, hace 2 años y medio, empezó a usar toallitas de tela…

Diferencias que ha notado luego del cambio de descartables por productos de tela:

“Yo pasé de las desechables a unas toallas que me hacía de gasa con algodón, para ofrendar mi sangre a la Pacha... si bien no era muy cómodo y de igual manera terminaba botando a la basura la que usaba (previamente estrujada la mayor parte de la sangre), la principal diferencia fue al tacto... evidentemente el uso de toallas plásticas me generaba irritación y pasaba con hongos..., luego de nunca más usarlas... ya no sufro de estos malestares...
Luego de mi segundo embarazo, el nacimiento de mi segunda hija y cuando volvió a bajar mi lunita seguí con las compresas que me fabricaba de algodón envuelto en gasa... hasta que pude acceder a las toallitas de tela... ¡Maravilloso! Las amé tanto y fue tanto el beneficio que con una amiga, quien también había comenzado a utilizarlas, comenzamos el emprendimiento para hacer toallitas de tela aquí en Chile... así fue como nació la idea de las toallitas femeninas de tela Mamaluna. ☺”

Ventajas que le ofrece el uso de toallitas de tela:

“El primero y más importante es el de la ayuda concreta a la descontaminación de nuestra Madre Tierra. ¡Luego hay muchos más! La conexión que nace con nuestra Sangre menstrual, ya que inevitablemente nos hacemos conscientes de ella... la miramos, la tocamos... nos damos cuenta de ella... luego el mismo hecho de no estar botándola a la basura junto con la toalla desechable nos devuelve una conexión con nosotras mismas, aun si no lo reconozcamos conscientemente en un inicio... si además la ofrendamos a nuestra Madre Tierra, esta conexión con nuestra esencia femenina se extiende hasta la esencia femenina de nuestra Madre Tierra... y esto nos empodera como mujeres, como hijas guardianas de este maravilloso hogar que es nuestro Planeta...
¡Ventajas en nuestra Salud son montones! ¡No más irritaciones! Y dejamos afuera las posibilidades de enfermedades derivadas del contacto directo con toxinas empleadas para blanquear las toallitas...
¡Ventajas en nuestros bolsillos! Pues no sólo botamos basura y nuestra sangre con ella si usamos desechables... sino que también mucho dinero... con toallitas de tela hacemos un gasto inicial que quizás pueda parecer mucho, pero a la larga no lo es... y dejamos de gastar mes a mes en estos productos desechables...”

Cambios que operaron en ella…

“Absolutamente una mayor conciencia de mi misma, de mi condición de mujer, y de mi conexión con la esencia femenina y contenedora de nuestra Madre Tierra.”

Razones para el cambio…

“Si bien tuve irritaciones, yo creía que eran normales... hasta que dejé las desechables y me di cuenta que no lo eran... pero la principal razón fue no seguir botando mi Sangre a la basura... querer ofrendarla a la Tierra... sembrarla... y por supuesto ser consecuente con mi Amor por ella, dejando de tirarle estos montones de basuras cada mes...”

¿Extraña las descartables?

“¡Para NADA!”

¿Volvería a usar descartables?

“¡JAMÁS!”

Claudia, 35 años, hace un año que empezó a usar toallitas de tela…

Diferencias que ha notado luego del cambio de descartables por productos de tela:

“1)Que mi sangrado no tenía mal olor, siempre pensé que yo era muy "hedionda" en mis días menstruales, me daba vergüenza que otros pudieran sentir mi olor... que después de usar la primera toalla de tela me di cuenta que "ese olor" no era mío sino de las toallas desechables o lo que ellas generaban en mi cuerpo.
2) Que mi flujo disminuyó, tanto en la noche como de día podía utilizar una toallas pequeña... dije adiós a esas toallas nocturnas que me hacían sentir que andaba con pañales, porque me ponía 2 de esas para no manchar mi ropa ni la cama.
3) Ya no me dolían los "ovarios", antes tenía que pasar los 3 primeros días con un guatero en mi vientre y tirada en la cama, me sentía "muy indispuesta" hoy siento que son fluctuaciones de mi energía creativa y ya no me siento invalidada.”

Ventajas que le ofrece el uso de toallitas de tela:

“Me hace sentir una mujer sana, consciente, responsable y amorosa con mi cuerpo y con el medio ambiente. Además me siento en sincronía con la naturaleza, aunque viva en una ciudad como Santiago, cada vez que siembro mi sangre, siento que ayudo a limpiar mi cuerpo, me purifico y dejo que la sangre llegue a la tierra, así fertiliza las plantas y les entrega fuerza, vitalidad.”

Cambios que operaron en ella…

“Me comencé a sentir muy poderosa, me refiero a la sabiduría que siempre sentí que tenía y no era capaz de confiar en ella, creía más en la postura médica que en mi propia intuición.
Desde que comencé a usar toallas de tela y a confeccionarlas yo misma, sentí que era capaz de valerme por mi misma, que podía satisfacer mis propias necesidades sin la aprobación de mi pareja, de mis amigos, de mi familia, del medio. Crecí profundamente y empecé a difundir esta información entre las mujeres que yo conocía, cree un blog y ahora realizo talleres de confección de toallas higiénicas de tela para distintos grupos de personas. Mi meta es poder llevar este conocimiento a colegios y universidades, así poder difundir esta información en muchas mujeres.” (Para establecer contacto con Claudia e informarse sobre sus talleres en Santiago, hacé click aquí.)

Razones para el cambio…

“Me enteré de lo tóxicas que son las toallas desechables para nuestro organismo, además me fijé que en los paquetes no aparecían los materiales con los que estaban confeccionadas y eso me hizo desconfiar muchísimo”.

¿Extraña las descartables?

“No.”

¿Volvería a usar descartables?

“Nunca más.”

Seguimos recaudando palabras dispuestas a volar. Si querés compartir tu narración, hacé click aquí.

Trocar con vos...

2011-08-04T17:39:00.001-03:00

Flor de Cayena decidió incorporar el trueque como mecanismo de intercambio de productos porque considera que nuestro intento por romper las estructuras que nos están haciendo daño también debe saber hacerse y desenvolverse en el ámbito de lo que conocemos como el comercio (y puesto que tratamos de ejercer un comercio justo, responsable y solidario, actuamos en consecuencia). Y hasta ahora no ha surgido mecanismo más justo que el originario intercambio de bienes y productos: "Yo necesito lo que vos producís y vos necesitás lo que yo produzco, troquemos".

¿Acaso no es sencillo? ¿Acaso no es satisfactorio?

¡Vale la pena intentarlo!

Si sos productor o productora y te interesa practicar el trueque con nosotros, comunicate a través de nuestro e-mail info.flordecayena@gmail.com y contanos qué querés ofrecernos a cambio de nuestras toallitas de tela. Para nosotros siempre será una inmensa satisfacción trocar nuestro trabajo con el tuyo porque valoramos tu trabajo tanto como valoramos el nuestro.

¡Animate a trocar con Flor de Cayena!

Nosotras, nuestro tiempo

2011-06-29T15:14:00.002-03:00

Vivimos en el marco de un sistema que nos ha robado tiempo para el ocio y el placer en pro de entregarnos por completo a la producción que lo sostiene, al trabajo continuo, a la explotación constante. Cuando una de nosotras puede reconocer en su entorno opciones mucho más armónicas consigo misma y con el planeta pero alega que no puede recurrir a ellas por “falta de tiempo” es cuando merece la pena detenernos a reflexionar en torno a qué estamos haciendo con nuestro tiempo, a qué estamos dedicando nuestra entrega y, sobre todo, cuánta satisfacción nos genera esa dedicación.

Merecemos tiempo para nosotras, para el necesario contacto con nuestro cuerpo y el placer que él nos genera. Merecemos tiempo para estar a solas con nosotras mismas, para meditar, para recordar, para mirarnos por dentro e incluso para hablar en voz alta sin que nadie nos escuche. ¿Por qué no pensar que podemos encontrar placer en el hecho de ejercer un control conciente sobre lo que empleamos diariamente y ponemos en contacto con nuestro cuerpo?

¿Cuántas mujeres hoy están padeciendo enfermedades graves y/o muy graves por no haberse detenido un momento a evaluar qué estaba ingiriendo, qué estaba colocando dentro o sobre su cuerpo? ¿Cuántas mujeres hoy están dando la batalla por ampliar el margen de tiempo de permanencia con sus hijos luego de un parto? ¿Es lógico que sumarse a la maquinaria productiva sea más importante que cuidar de nuestros cuerpos y amamantar a nuestros hijos? ¿Es lógico que la fabrica, la empresa, importe más que nuestras vidas, que las vidas de nuestros hijos, su salud, desarrollo y sano crecimiento?

De lo que se trata es de una toma de posición ante lo que el sistema nos dice que no merece nuestra entrega. Debemos esforzarnos en cada acto cotidiano por resistir ante ese monstruo que amenaza con lanzarnos un reloj por la cabeza. Dejemos la locura por el reloj a aquel conejo blanco que pasó.

Nosotras, vayamos tras la estrella.

Imagen de Duy Huynh

La sexualidad de la mujer

2011-06-23T10:13:00.002-03:00

El siguiente es el texto completo de un dossier publicado por Ediciones Ez con un ejemplar de la revista Ekintza Zuzena, en Bilbao, España. Las autoras, Ana Cachafeiro y Casilda Rodrigáñez, son activistas del movimiento de mujeres.

Para leer el texto,

pulsá sobre la imagen.

Tocándose (Catherina Romanelli)

El redescubrimiento de la menstruación y sus dones

2011-06-23T09:55:00.004-03:00

"Antiguamente la menstruación era un don a partir del cual la mujer generaba vida (física o psíquica). La sincronicidad entre el ciclo femenino y la órbita de la Luna alrededor de la Tierra revelaba el vínculo que une la menstruación con los grandes ciclos de la vida y el Universo. Esto hacía que nuestro cuerpo y nuestras reglas fueran sagrados.

Hoy, sin embargo, en nuestra civilización tecnológica, el aspecto sagrado de la menstruación ha dado paso al estigma, la incomprensión, la infravaloración, la alteración de nuestro sistema endocrino (anticoncepción hormonal) y recientemente el aniquilamiento de la regla (nueva píldora que reduce la regla a 4 anuales). Hemos pasado del todo a la nada. Y una excelente forma de volver a recuperar nuestro poder es redescubrir, comprender, desestigmatizar y utilizar los verdaderos dones de la menstruación." (MMAr Jiménez)

Para leer el artículo completo,

pulsá sobre la imagen.

Imagen de Yuta Onoda

Toallitas de tela en Nuestra América

2011-06-21T13:55:00.006-03:00

Flor de Cayena no está sola ni surgió de la nada. Son muchas las iniciativas de este tipo que tratan de darse a conocer en el territorio nuestroamericano, no sólo ofreciendo productos ecológicos alternativos sino invitando a las mujeres a un reencuentro con la espiritualidad y la fortaleza propia de nuestra condición humana.

En este espacio queremos compartir con vos una lista de enlaces a algunas de las propuestas que logran traspasar las fronteras de sus respectivos países gracias a Internet. Esto, con el objetivo de que indagués en torno a la más cercana a vos - minimizar los gastos de transporte también es vital para sostener nuestra convicción ecológica- y podás también dar el paso hacia la dignificación de tu ciclo menstrual.

En México:

En Ecuador:

En Colombia:

En Chile:

En Uruguay:

En Brasil:

En Perú:

En Argentina:
Anabella Tamames (Luján)
anabellatamames@hotmail.com

Recibe tu luna

Luna Roja

Nota 1: Esta sección promete ampliarse con tu colaboración. Si conocés otras propuestas de toallitas ecológicas en tu país, pasanos el dato y nosotros lo agregamos a esta entrada.

Nota 2: Si eres promotora de alguna de estas iniciativas y te molesta el hecho de que haya un enlace desde este blog a tu espacio, decinos y enseguida lo damos de baja. Y si por el contrario eres promotora de una iniciativa similar y te gustaría que agregásemos un enlace a tu espacio, pasanos un mail con los datos y enseguida lo agregamos.

Menstruación y feminismo

2011-06-17T01:37:00.004-03:00

Imagen de Mari Chan

“Todxs somos sexistas en recuperación”

Rosa Clemente

“El desarrollo de la mujer, su libertad, su independencia debe provenir de ella y por si misma… Primero al destacarse a sí misma como personalidad, y no desde un rol sexual. Segundo, al rehusarse a tener hijos a menos que ella quiera, a rehusarse a servir a Dios, al estado, a la sociedad, al marido, a la familia, etc… al hacer su vida más simple, pero más profunda y rica”

Emma Goldman

Mi objetivo principal como activista es aportar a que las mujeres reimaginemos y reaprendamos nuestros cuerpos, de una manera tal que nos sintamos más cómodas habitándolos. O en otras palabras “quiere a tu cuerpo como es”, pero no es tan simple como solo tener la voluntad de hacerlo, porque es complejo imaginarse y construir una relación con nuestros cuerpos distinta, estando al mismo tiempo insertas en una cultura que nos exige un esfuerzo constante de adaptación a un estándar de belleza imposible e inhumano.

Desde mi experiencia personal puedo decir que se requiere tomar perspectiva, reflexionar y dialogar para reevaluar y redefinir nuestra visión de nuestros cuerpos, y crear una nueva que responda a nuestros deseos y mejore nuestro bienestar. Entendiendo que las definiciones culturales que se nos ofrecen no responden a nuestros mejores intereses.

La menstruación es un ejemplo claro de esto, la menarca (primera luna en griego) es una instancia clave donde se alecciona a la joven mujer a guardar silencio sobre un fenómeno que marca la transición hacia la adultez, un momento en que se le enseñan las restricciones de la vida adulta “Ud. ya es grande y no puede jugar como antes”, “ya es una señorita (no es libre de hacer lo que se le da la gana)”, todo esto sin una celebración o un regalo que marque simbólicamente este momento como algo alegre.

Y finalmente se establece una pauta de relación con el cuerpo como algo ajeno, algo que hace cosas desagradables, en que la menstruación se trata como una crisis higiénica y no como un proceso corporal normal. Y se le enseña a la joven mujer a lidiar con su cuerpo desde el consumo.

El “voto de silencio de la menstruación” impide que pensemos en ella y tomemos perspectiva, que nos demos cuenta que la regla se define como suciedad y por ende define a nuestros cuerpos como sucios y que esto afecta nuestra autoestima.

Finalmente este voto de silencio, hace que la devastación ecológica que crea la industria de la higiene femenina pase totalmente desapercibida, y que no conozcamos las alternativas menstruales más amables y ecológicas que existen.

Autora: Beatriz Sotomayor
Fuente: Menstruar

Productos desechables. Impacto a tu salud.

2011-06-07T22:44:00.004-03:00

¿Sabías que puedes tener ciclos menstruales más cortos y ligeros y que no necesariamente debes sufrir de cólicos ni infecciones?

Alergias, irritaciones, infecciones por bacterias y/o hongos, cólicos fuertes, cáncer, endometriosis y más. Estas molestias y enfermedades son hoy en día, muy comunes en las mujeres que usan productos femeninos desechables para la menstruación, es decir, ¡casi todas nosotras!

Personalmente doy charlas a mujeres y converso con muchas mujeres sobre este tema y he podido comprobar que la mayoría de nosotras tiene alguno de estos problemas. (Por lo menos 6 de cada 10 mujeres con las que hablo, me cuentan que tienen alguna de estas afecciones.)

¿Por qué es así? ¿Te has preguntado si los productos femeninos que usas pueden tener que ver? ¿Sabes de donde proviene el plástico, el gel absorbente, las fragancias, cómo es cultivado y blanqueado el algodón, etc...?

Tengo aquí algo interesante que contarte. Después de más de 2 años usando productos alternativos para la menstruación, mi salud femenina ha mejorado notablemente: no tengo cólicos fuertes (suelen ser cortos y ligeros, más como un aviso de que mi menstruación bajara pronto), ni infecciones a las vías urinarias (estas eran muy recurrentes en mí), además mi cantidad y días de sangrado han disminuido (de casi 8 días, con flujo abundante a 4 o 5 con flujo moderado) (*). Mis días de menstruación ya no son una experiencia negativa en mi vida por varias y hermosas razones.

La buena noticia es que ¡no soy la única! Tengo comentarios y experiencias personales de amigas que están viviendo los mismos cambios. Leyendo un poco por aquí y allá, he encontrado muy buena información al respecto.

Siempre me pregunté; ¿por qué al dejar de usar desechables sangramos menos, por qué ya no sufrimos cólicos fuertes, por qué no tenemos más infecciones a las vías urinarias, por qué en algunas mujeres se sanan los quistes? Y sé de más experiencias interesantes y hermosas.

He hecho aquí un pequeño resumen sobre los componentes de los productos desechables y tampones y como estos pueden afectar a la salud de las mujeres. He usado algunos colores como guías para que puedas relacionar fácilmente las molestias o enfermedades, con los componentes del producto que usas y dónde se encuentran estos componentes. Las Dioxinas están en verde ya que no son ni componentes de los productos ni parte de ellos pero están presentes y merecen mucha atención por su alcance en todos los aspectos de nuestras vidas.

Los componentes varían de una compañía a otra y la mayoría de fabricantes de productos femeninos no dice cuáles son los ingredientes que sus productos contienen. En algunos casos sí existe algo más de información pero no se mencionan los sub ingredientes. Por ejemplo, no sabemos de qué están hechas las fragancias de las toallas sanitarias.

Los ingredientes conocidos en los tampones son: algodón, rayón, poliéster, polipropileno, polietileno.

Los ingredientes conocidos en las toallas sanitarias son: pulpa de papel blanqueada, gel absorbente (poliacrilato), polipropileno no tejido, polietileno.

Entonces veamos:

IRRITACIONES Y ERUPCIONES

· Los gases irritantes que salen del POLIESTER (está hecho a partir del petróleo, carbón, agua, aire, alcohol y ácido) Está presente en el revestimiento de toallas sanitarias, envolturas y aplicadores de tampones.

· El POLIPROPILENO y POLIETILENO también provienen del petróleo y generan gases irritantes, están en el revestimiento de toallas y envases.

· La característica abrasiva del ácido acrílico y la lejía con los que producen el POLIACRILATO que es de lo que está hecho el gel superabsorbente en el interior de toallas sanitarias.

INFECCIONES A LAS VIAS URINARIAS Y HONGOS

· El POLIPROPILENO y el POLIETILENO del revestimiento de las toallas sanitarias no permite pasar el aire, lo que sube la temperatura de la zona y genera el ambiente perfecto para el desarrollo de bacterias y hongos. Esto también genera MALOS OLORES.

· El cambio de PH en nuestra vagina, causada por una mezcla entre todos estos y otros ingredientes químicos presentes en los productos de higiene femeninos, nos hace más susceptibles a estas infecciones.

· El RAYON de los tampones genera pequeños cortes y ulceraciones en las paredes de la vagina lo que también la debilita para el posterior desarrollo de infecciones.

ENFERMEDADES DE TRANSMISION SEXUAL

La susceptibilidad a estas aumenta con los cortes y ulceraciones que el POLIESTER (revestimiento de toallas y aplicadores) y el RAYON (tampones) provocan en nuestra piel y mucosas vaginales.

Síndrome de Shock Tóxico / SST

Es una enfermedad que te puede hacer sentir muy mal muy rápidamente (mareos, vómitos, fiebre, erupciones, diarrea, confusión, dolor) De 40 casos al año en el Reino Unido de 2-3 personas mueren.

Es causada por una variación de un tipo de bacterias estafilococos que tenemos generalmente en la piel, axilas, nariz, área genital, vagina. A veces estas bacterias “especiales” generan una toxina y el SST se desarrolla.

La mitad de casos, están relacionados con el uso de tampones y la capacidad de absorción es un factor determinante.

· El RAYON es la fibra que aumenta la capacidad de absorción en los tampones, lo que aumenta el tiempo que se pueden usar, con esto se genera la posibilidad de que la bacteria desarrolle la toxina.

Más información en: http : //www .toxicshock .com /tssfacts /faqs .cfm

ENDOMETRIOSIS

Ocurre cuando un tejido similar al del endometrio es encontrado en otras partes del cuerpo, generalmente en el área pélvica. Se estima que entre el 30 y 40% de mujeres que sufren de endometriosis no serán capaces de tener hijos. La endometriosis además de generar infertilidad, ocasiona dolor extremo y puede extenderse a órganos vitales como el sistema urinario o los intestinos.

Las causas de esta no son aún claras pero se considera que pueden ser una mezcla de varios factores como la metaplasia, la menstruación retrógrada, disposición genética, disfunciones inmunológicas e influencias de toxinas presentes en el ambiente, entre otras.

Esta última razón no está completamente comprobada y es un punto controversial cuando se toca el tema de la endometriosis, pero yo personalmente pienso que debemos considerar y saber que usamos productos femeninos que contienen ciertos químicos como las DIOXINAS.

¿Qué son las DIOXINAS?

Son un Contaminante Orgánico Persistente bastante común en el medio ambiente, se generan como un subproducto de los procesos industriales donde se utiliza cloro:

· Para la manufactura de herbicidas y pesticidas (conocidos como cancerígenos) que son utilizados en el cultivo del ALGODÓN CONVENCIONAL es decir, NO ORGÁNICO (tampones y toallas higiénicas convencionales).

· En el blanqueamiento de la PULPA DE PAPEL y el RAYÓN (componente de toallas sanitarias y tampones).

Las DIOXINAS son liberadas al ambiente en los residuos de la incineración y no sólo están presentes en los productos de cuidado femenino, también están en la mayoría de los productos de papel que utilizamos como servilletas, toallas de papel, pañuelos, esponjitas desmaquilladoras, papel higiénico, pañales, etc. Utilizamos muchos de estos productos muy cerca de tejidos delicados y mucosas de nuestros cuerpos.

Estas permanecen en el aire, agua, cadenas alimentarias, y en nuestros cuerpos en los tejidos grasos (pueden estar presentes en la leche materna). Las DIOXINAS son disruptores endocrinos que afectan al metabolismo y rompen el estrógeno, la hormona que regula nuestro ciclo menstrual, el crecimiento y expulsión del endometrio y muchas otras cosas más.

En un estudio con monos se demostró que las DIOXINAS aumentan la intensidad y el crecimiento de los tejidos del endometrio, así como promueven la supervivencia del tejido endometrial, hechos íntimamente relacionados a la endometriosis.

Más información en: http ://endometriosis .org /endometriosis /

(*) Personalmente creo que si las DIOXINAS afectan el crecimiento del endometrio, esta puede ser la razón por la cual las mujeres que usan desechables menstrúan más. En aquellas que dejamos de usar desechables, el flujo disminuye en cantidad y también disminuye la cantidad de días de sangrado.

CÁNCER

Las DIOXINAS presentes en toallas sanitarias y tampones son un conocido cancerígeno, es decir que desencadenan respuestas biológicas como la expresión génica, alteraciones en el metabolismo, crecimiento y diferenciación de células alteradas. Las DIOXINAS alteran nuestro ADN.

INFERTILIDAD

El POLIESTER, presente en la ropa interior y en el revestimiento de las toallas higiénicas también parece tener un efecto en la fertilidad por su electroestática. En los hombres, disminuye la cantidad de esperma y motricidad en los espermatozoides.

ALTERACIONES HORMONALES

Están íntimamente relacionadas con las DIOXINAS, presentes en el ALGODON NO ORGANICO, RAYON, PULPA DE PAPEL.

¡Haz el cambio hoy!

Vive tu próximo ciclo menstrual en armonía

Después de saber todo esto sobre los químicos y cómo pueden afectar estos a tu salud, vale decir que la vagina es un órgano muy sensible, que tiene una buena cantidad de tejido graso, lo que la hace propensa a almacenar los productos químicos. Realmente vale la pena considerar qué tipo de compuestos vamos a poner cerca, sobre, o dentro de ella.

Como debes saber ya, sí existen opciones más saludables en productos para el cuidado femenino como son las copas menstruales y las toallas femeninas ecológicas de tela. Te invito a que investigues qué opciones tienes en tu país. Cada vez existen más mujeres que las usan, difunden y venden. Es sólo cuestión de tomar la decisión y comenzar a buscarlas.

Así no sólo protegerás tu salud sino también la del planeta. Es una oportunidad de cambio no sólo para nosotras sino para nuestras hijas, hermanas, madres y amigas. El cambio es contagioso. Es más fácil decidir cambiar si tenemos a alguna madre, amiga, hermana que ya haya pasado por el mismo cambio y pueda apoyarnos y asesorarnos. Como consumidora, puedes cambiar las cosas al decidir cómo usar tu dinero. Puedes cambiar las cosas cada vez que tomas una decisión más saludable para tu salud y la del planeta. Nosotras, las mujeres, merecemos algo mejor para nuestra salud, somos las portadoras de las futuras generaciones del planeta.

Fuente y/o autoría: Copa menstrual Lunette y toallas higiénicas ecológicas LUNAS, Quito-Ecuador (Página en Facebook).

Edición: Flor de Cayena, toallitas femeninas ecológicas. Córdoba-Argentina.

La luna en ti (documental)

2011-05-30T19:58:00.006-03:00

¡Hacé click sobre la imagen para ver la peli!

Datos de la peli

Título original: La luna en ti (Moon Inside You)

Dirección: Diana Fabianova

Guión: Diana Fabianova, Mona León y Marion Doussot

Producción: Jerónimo Molero

Música: Olivier Samouillan y Pierre Bats

Fotografía: Jerónimo Molero

Montaje: Tatjana Jankovic

Distribuidora: Karma Films

Productora: Arte, Avenue B Productions, STV, Ubak Producciones

País de producción: Francia, España, Eslovaquia

Año: 2009

Duración: 75 min.

Brevísima reseña

Como tantas mujeres, Diana ha estado padeciendo reglas dolorosas desde hace años. Cada mes se plantea la misma pregunta: “¿Por qué tanto dolor y molestias si estoy sana?” Lo que al principio fue sólo curiosidad se transforma para ella en un emotivo viaje hacia las raíces más profundas de la feminidad y la vida.

La Luna en Ti es una mirada limpia sobre este tabú, y cuestiona la realidad social de mujeres y hombres de una forma más profunda de lo que la sociedad está dispuesta a admitir. El documental aborda el tema a través de referencias personales y colectivas, desafiando, de esta manera, nuestras ideas preconcebidas sobre lo que es la feminidad.

Los orígenes de este documental. Palabras de su directora.

Cuando tenía seis años, mi abuela murió de cáncer de útero. Debido a una serie de nefastas coincidencias, estaba convencida de que yo tenía la culpa. Un año más tarde, a mi madre le diagnosticaron la misma enfermedad. ¿Cómo es posible que un simple órgano humano se convierta en la causa de tanta tristeza?

Mis primeras reglas comenzaron entonces, y con ellas el dolor y la depresión, que entendí como un justo castigo por mi crimen. Pero entonces, ¿cuál era el motivo por el que otras mujeres, millones, sufrieran como yo? ¿Cuál era la causa de su condena?

Conforme pasó el tiempo comprendí que ni la muerte de mi abuela ni la enfermedad de mi madre tenían relación alguna con mis actos. En cualquier caso, me veía irremediablemente atrapada en lo que he acabado denominando “etiqueta menstrual”.

El mensaje de mi madre había sido muy claro: “Ningún hombre debe saber nunca cuándo estás menstruando”. La sombra de sus palabras me llevó a esconder cuidadosamente la evidencia a mi padre y mi hermano, al principio y, más adelante, a cualquier hombre que pasara por mi vida. Por muy mal que me encontrara, fingía que me sentía bien. Evidentemente se trataba de la actitud adecuada: todo el mundo en el colegio, en la universidad, en el trabajo hacía como yo. El tabú iba mucho más allá de mi entorno familiar, estaba en todas partes. La regla era vergonzosa. No se debía hablar en público del período, era “poco oportuno”. ¿Fin de la historia?

Algo en mí se negaba a aceptar y sufrir en silencio. ¿Cómo podría este proceso natural ser “poco oportuno” cuando una cuarta parte de las mujeres lo está experimentando en cualquier momento dado?¿Por qué un signo de algo que la sociedad considera como una bendición –la capacidad de la mujer de dar vida– resulta que luego se nombra con expresiones como “the curse” (la maldición) en Gran Bretaña, “the english war debaquement” (el desembarco de guerra británico) en Francia o “to be on the raqs” “estar con la furia” en Estados Unidos. ¿Cómo es posible que ideas tan tontas como la de que “una mujer que está menstruando no puede hacer mayonesa” puedan existir todavía? ¿Por qué muchos hombres no pueden hablar sobre la menstruación sin ruborizarse? ¿Eran la incómoda sangre y los molestos calambres la única causa de toda esta negatividad y negación? Por supuesto que no.

Poniendo en entredicho esta cultura encubridora en torno al tema, mostrando lo que la mujer vive realmente, escuchando también a los hombres, el objetivo de La Luna en Ti está en deconstruir los fenómenos de la menstruación, hasta hacer aflorar su naturaleza dual: una experiencia íntima y una construcción social.

De todas formas, no os preocupéis... Soy consciente de que el tabú de la menstruación ha tenido más presencia en mi trayectoria personal que en la de otras personas. Espero que la película refleje mi implicación, pero no voy a convertir a la audiencia en mi psiquiatra. La Luna en Ti va a dejar que se oigan muchas voces.

En esta búsqueda de diversidad, el encontrar a Dominika, una alumna de once años de edad de mi antiguo colegio, ha sido un hecho decisivo. Ella nos va a transportar al mundo de esas mujercitas en el que todo empieza, donde se estrena la feminidad y las grandes esperanzas se intercalan con los más profundos temores. Los testimonios de mujeres adultas jugarán un importante papel en el documental. Conseguir que se acepte su punto de vista como real, más allá de “esas cosas de mujeres”, es uno de mis principales frentes de batalla. Hablemos de la menstruación con nuestras propias palabras. Distingamos entre lo que la sociedad dice acerca de ella y lo que nosotras vivimos de verdad.

Por otro lado, y teniendo en cuenta que la menstruación es mucho más que una realidad fisiológica, el conjunto de información sobre el que se construirá el documental provendrá de expertos elegidos en diferentes campos: medicina, sociología, antropología, psicología, filosofía... Afrontaremos los prejuicios acerca del periodo (y esperamos además, revelarlos) utilizando las armas más efectivas: creatividad y humor. Espero que los dispositivos desplegados en el documental nos sirvan para lamentar las viejas supersticiones y arquetipos sociales. O al menos, reconocerlos como tales.

A la vez familiar e innombrable, conocido e ignorado, La Luna en Ti apunta a ofrecer no solo a la audiencia femenina sino también a la masculina, la posibilidad de llegar a una mejor comprensión de una experiencia humana tan rechazada como importante y, de esta forma, ayudar a ambas partes a superar las tradicionales definiciones de género.

Sobre el Síndrome de Shock Tóxico

2011-05-21T11:59:00.004-03:00

La relación entre el Síndrome de Shock Tóxico (TSS) y los tampones ha alarmado a muchas mujeres. La causa directa de TSS es la presencia de la bacteria estafilococo aureus en la sangre. Según las investigaciones esta bacteria entra en la sangre a través de pequeñas heridas en las paredes de la vagina. Dichas heridas pueden ser desde pequeñas abrasiones hasta lesiones microscópicas conocidas como erosiones cervicales.

Las investigaciones sobre el efecto de los tampones muestran que éstos secan la mucosa vaginal, sobre todo hacia el final del ciclo menstrual. Ello puede resultar en la creación de diminutas e invisibles heridas que pueden producir úlceras en la vagina y cervix. Esto puede explicar la íntima conexión entre TSS y los tampones convencionales.

Pero...

¿Qué es el Síndrome de Shock Tóxico?

Es una enfermedad grave que implica fiebre, shock y problemas con el funcionamiento de algunos órganos corporales.

¿Cuáles son las causas?

El síndrome de shock tóxico es causado por una toxina producida por ciertos tipos de las bacterias estafilococos. Un síndrome similar, llamado síndrome tóxico similar al shock (TSLS, por sus siglas en inglés), puede ser causado por las bacterias estreptococos.

Aunque los primeros casos del síndrome de shock tóxico descritos comprometían principalmente a mujeres que estaban utilizando tampones durante sus períodos (menstruación), hoy en día menos de la mitad de los casos actuales están asociados con ese hábito. Este síndrome también puede ocurrir con infecciones cutáneas, quemaduras y después de cirugía. La enfermedad también puede afectar a niños, mujeres posmenopáusicas y hombres.

¿Cuáles son los síntomas?

Confusión
Diarrea
Malestar profundo (indisposición)
Dolores de cabeza
Fiebre alta y acompañada en algunas ocasiones por escalofríos
Hipotensión
Dolores musculares
Náuseas y vómitos
Insuficiencia en órganos (generalmente los riñones y el hígado)
Enrojecimiento de ojos, boca y garganta
Crisis epilépticas o convulsiones
Erupción roja y generalizada que se asemeja a una quemadura solar: la descamación de la piel ocurre una o dos semanas después de la erupción, especialmente en las palmas de las manos o plantas de los pies

¿Cómo se diagnostica?

No existe un examen particular de diagnóstico para el síndrome de shock tóxico. El diagnóstico se basa en varios criterios: fiebre, presión arterial baja, erupción descamativa después de 1 a 2 semanas y problemas con el funcionamiento de al menos tres órganos.

¿Y cómo se trata?

Se extraerá cualquier material extraño, como tampones, esponjas vaginales o tapones nasales. Asimismo, se drenarán los sitios de infección (como heridas quirúrgicas). El objetivo del tratamiento es mantener las funciones corporales importantes, lo cual puede comprender:

Antibióticos para cualquier infección (se pueden administrar por vía intravenosa)
Diálisis (si se presentan problemas renales graves)
Líquidos intravenosos
Métodos para controlar la presión arterial
La gammaglobulina intravenosa puede ayudar en casos graves
Expectativas (pronóstico)

El síndrome del shock tóxico puede ser mortal hasta en el 50% de los casos y puede reaparecer en aquellas personas que sobreviven.

¿Cuáles serían las complicaciones?

Disfunción orgánica severa
Insuficiencia renal
Insuficiencia cardíaca
Insuficiencia hepática
Shock
Situaciones que requieren asistencia médica

El síndrome del shock tóxico es una emergencia médica. Busque atención médica inmediata si presenta una erupción, fiebre y se siente enferma, en particular durante la menstruación y el uso de tampones, o si usted ha tenido una cirugía reciente.

¿Cómo puedo prevenirlo?

El síndrome del shock tóxico menstrual se puede prevenir evitando el uso de tampones altamente absorbentes. Usted puede disminuir el riesgo cambiando los tampones con más frecuencia y utilizando tampones sólo de vez en cuando (no regularmente) durante la menstruación.

Fuente: Medline Plus
Fotografías: Ana Elena Peña

Las esponjas marinas: Otra alternativa

2011-05-21T11:22:00.005-03:00

A lo largo de la historia las mujeres han utilizado paños, esponjas, grama, musgo, algas y otros materiales absorbentes para recoger el menstruo. Las esponjas son una de las opciones más prácticas y cómodas.

¿Qué son las esponjas marinas?

Las esponjas marinas son criaturas-plantas (Sí, sí, como el loco personaje aquel) que crecen en colonias en el fondo del mar. Existen más de 4500 variedades y la más suave, se dice, es la Esponja Seda que se da en el Atlántico y el Mediterráneo.

En tiempo de recolección, millones de huevos y espermas se vierten en las aguas haciendo de la esponja una fuente de energía renovable que nos proporciona un producto totalmente ecológico para uso menstrual.

Las esponjas destinadas a este uso pasan por un proceso de limpieza, desinfección y secado. Como los tampones, no han sido esterilizadas, así que deben extremarse las precauciones al usarlas. Aunque no es necesario, las esponjas pueden hervirse durante dos minutos si se desea. Esto las deja más compactas y absorbentes, pero también encogen y endurecen reduciendo así su duración.

¿Por qué debería usarlas?

¡Por tu salud!

Las esponjas marinas no contienen dioxinas ni fibras sintéticas.

Existen investigaciones sobre los riegos para la salud asociados con el uso de tampones convencionales. Ellos se relacionan con la presencia de dioxinas, generadas en el proceso de decoloración, el uso de rayón y otras fibras sintéticas muy absorbentes.

El contacto continuado con dioxinas y fibras artificiales se relaciona con enfermedades como: endometriosis, cáncer cervical, de ovarios y de mama, deficiencias del sistema inmunológico, inflamación pélvica, reducción de la fertilidad y Síndrome de Shock Tóxico.

En los hombres pueden reducirse el número de espermas por el contacto con fibras y residuos químicos artificiales que permanecen en la vagina

¡Por el planeta!

Se ha calculado que durante los años de menstruación, la mujer usa una media de 17.000 toallitas y tampones blanqueados que se tiran y en no pocas ocasiones van a parar a las aguas residuales.

Las esponjas marinas son un cultivo sostenible y reutilizable durante más de 4 meses.

¡Porque son cómodas y prácticas!

Las esponjas marinas son cómodas, suaves y con una textura similar a las paredes vaginales. Muchas mujeres ni siquiera las sienten. Son muy absorbentes por naturaleza, y algunas mujeres las usan durante las relaciones sexuales. Son prácticas y vienen muy bien para actividades como nadar, hacer ejercicio o ir de camping. Lo único que necesitás es agua para limpiarlas.

Al menos ya no contribuirías a la contaminación del planeta con productos sanitarios.

¿Cómo se usan?

Inserción
Lavate bien las manos antes. Mojá la esponja y escurrí el exceso de agua. Apretala con la mano hasta conseguir el tamaño deseado e introducila en tu vagina de forma segura y cómoda.

Si sentís alguna molestia, sacala y recortá hasta conseguir el tamaño deseado.

Si la esponja está bien colocada, no debés sentir ninguna molestia.

Limpieza y extracción

Las esponjas son suaves y fáciles de extraer.

Simplemente localizá la esponjita y tirá de ella con cuidado. Coser un trozo de hilo de algodón o seda dental a la esponja facilitará su extracción. Pero no olvidés que las esponjas son muy delicadas y pueden romperse si se tira muy fuerte del hilo.

Tu propio ciclo menstrual te indicará la frecuencia con que debes enjuagar tu esponja; aunque la esponjita debería enjuagarse al menos una vez cada tres horas.

Como los tampones convencionales, las esponjas pueden gotear si están saturadas, así que es aconsejable utilizar un salva-braguitas durante los días más fuertes de menstruación, por si acaso.

Enjuagá bien tu esponja con agua y escurrí hasta que no quede rastro de fluidos ¡Reutilizá!

Es conveniente llevar una o dos esponjitas de repuesto en una bolsita cuando se utilizan servicios públicos.

Simplemente guardá tu esponja en la bolsita para lavar más tarde cómodamente en casa.

Limpieza

Los jabones fuertes no son aconsejables para limpiar las esponjas porque dejan una película que interfiere con el pH natural de la vagina. Es preferible un jabón suave y natural.

Existen varias maneras de desinfectar las esponjas una vez acabado su ciclo:

1. Una solución de 1 cucharada de bicarbonato de sodio en una taza de agua tibia

2. Una solución de 1 cucharada de vinagre en una taza de agua tibia

3. Una solución mitad y mitad de agua oxigenada y agua, que al mismo tiempo blanquea la esponja oscurecida por el uso.

Enjuagá y dejá secar las esponjas al final de su ciclo menstrual y guardalas en su bolsita en lugar fresco, limpio y seguro.

Dar la bienvenida a la menstruación

2011-05-19T13:53:00.006-03:00

Niña de la Luna (Adriana Sánchez Garcés)

Imagina que eres una niña de trece años. Vamos a hacer un breve recorrido por diferentes culturas del mundo para conocer algunas maneras de celebrar tu primera menstruación.

Imagina que eres una niña Apache. El día que empiezas a menstruar, te sientes muy orgullosa porque sabes que todo el pueblo va a celebrarlo contigo. Vas a la cabaña de tu madrina con una pluma de águila para darle la noticia. Ella te va enseñar todo lo que necesitas saber para convertirte en mujer. Primero vas a una cabaña especial, y te quedas sola durante un tiempo. Haces un ayuno para limpiar tu cuerpo. Cuando estás lista, tu madrina te explica que te ha bajado la regla porque ahora eres fértil y podrás tener tus propios hijos. Te enseña muchas cosas sobre la menstruación, la fertilidad, la sexualidad, la contracepción y los rituales femeninos. Mientras estás aprendiendo con ella, las mujeres te hacen un vestido especial. Tu madrina te prepara para tu ceremonia, enseñándote un baile especial. Por ultimo, hay una gran celebración con toda tu comunidad. Recibes muchos regalos y bendiciones, y después, como “dadora de vida”, das tus bendiciones a la tribu.

Ahora vamos a la tribu Aiary, en Brasil. Cuando anuncias la llegada de tu primera menstruación, toda tu familia y tus amigos se juntan contigo. Tu madre corta simbólicamente tus trenzas de niña, y todos te piden un pelo para la buena suerte. Durante un mes, hasta tu próxima menstruación, solo puedes comer pan y pescado, para purificar tu cuerpo y tu mente. Al llegar tu segunda regla, tu padre se levanta al amanecer y canta una canción especial, invitando todo el pueblo a una fiesta donde puedes comer todo lo que quieras!

Continuamos nuestro viaje, cruzando el océano Atlántico. Llegamos a Nigeria, a la tribu Tiv. El día de tu primer período, tu comunidad te ve como dadora de fertilidad y portadora de buena suerte. Caminas sobre todos los campos de tu pueblo, bendiciendo el suelo y propiciando una gran cosecha. Durante una ceremonia en tu honor recibes un tatuaje de fertilidad bajo tu ombligo. A partir de ahora lo enseñas orgullosamente a todo el mundo, mostrando que ya no eres una niña.

Ahora cruzamos el Océano Índico y acabamos nuestro recorrido en Sri Lanka. Aquí tomas un baño especial el día que llega tu primera regla. Con ello dejas de ser niña y sales del baño como mujer joven. Llevas un vestido blanco, el color de la iniciación. Tu familia prepara una celebración en la que recibes muchos regalos y deseos para una vida feliz, sana y próspera.

Volvemos a la cultura occidental. Aunque vivimos en un contexto completamente diferente, podemos encontrar en estas historias ideas e inspiración para este momento tan importante en la vida de una niña. Algunos de estos ritos todavía se practican hoy, otros se han perdido. Sería fácil romantizarlos, y ni siquiera sabemos exactamente como estas niñas han vivido estos acontecimientos. Pero lo cierto es que en la sociedad moderna empezamos la menstruación con presupuestos y actitudes muy distintas.

A través de varios grupos de mujeres de Inglaterra, Canadá, Estados Unidos y el Estado Español interesadas en redescubrir la mujer, hemos compartido nuestras primeras experiencias de la menstruación. Salvo unos padres que abrieron una botella de cava, todo el mundo a nuestro alrededor respondió con una mezcla de vergüenza, secreto y trivialidad – cuanto menos se hablara de ello mejor, excepto para darte algunas toallitas sanitarias. Sentimos una gran falta de información, y una gran falta de reconocimiento del cambio que estaba sucediendo dentro de nuestros cuerpos y emociones. A la vez sentimos ilusión, curiosidad, excitación, orgullo, confusión, miedo, tristeza y pena. Todas sabíamos intuitivamente que algo estaba muriendo —que de alguna manera era el fin de la infancia y se abría un mundo nuevo y desconocido. En los momentos de transición en la vida, como el nacimiento y la muerte, los seres humanos siempre necesitamos reconocer y honrar estos cambios en un entorno social con algún tipo de rito.

En el caso de la primera menstruación, es un acontecimiento que en nuestra sociedad vivimos de una manera muy solitaria, sobre todo porque la menstruación en sí se ve como algo desagradable, inconveniente y que preferiríamos que no existiera. Al mismo tiempo, hay una creciente voluntad de que nuestras hijas, que las niñas de la próxima generación lo vivan de una manera diferente —que se sientan más preparadas y más acompañadas. El valor que asignamos a la primera menstruación está relacionado con el valor que nos asignamos como mujeres. Siempre llevamos la memoria de esta experiencia con nosotras, e influye de una manera profunda sobre nuestra autoestima y nuestra salud.

Claves para mejorar la relación con la menstruación

Al transmitir el valor y los dones del ciclo menstrual a las niñas, tenemos una gran oportunidad para reconciliarnos con la menstruación y descubrir su tesoro escondido. Quiero compartir y recomendar dos cambios que me han ayudado durante los últimos siete años a transformar profundamente mi relación con mi propia menstruación, y por tanto, con mi naturaleza femenina. El primero fue el hecho de observar y anotar las diferentes etapas de mi ciclo menstrual a través de un “diagrama lunar”. El segundo fue dejar de usar tampones y compresas desechables, sustituyéndolas por productos reutilizables.

Cuando una amiga me dio un calendario lunar y sugirió que empezara a apuntar el primer día de cada regla para ver en que fase estaba la luna, no vi qué relación podía haber. Pero me pareció algo más que una coincidencia cuando me di cuenta de que el ciclo medio de cada mujer es de 29,5 días, exactamente el mismo tiempo que tarda la luna en girar alrededor de la Tierra. La palabra menstruación viene del latín mens, “mes”, palabra a su vez derivada de la raíz indoeuropea me-, relacionada con “luna” y “mes” (en inglés moon y month) y también con “medir” (pues los ciclos de la luna fueron la primera forma de medir el tiempo). Cuando un grupo de mujeres viven y trabajan juntas, suelen menstruar al mismo momento, sea con la luna nueva (lo mas común) o con la luna llena.

Al principio, sólo era consciente de sentirme muy irritable y sensible unos días antes de la menstruación, y notaba por supuesto la regla, que era para mí una gran molestia, porque era muy dolorosa durante dos o tres días. Poco a poco empecé a ser más consciente de mi estado de ánimo, mis deseos, mis sueños, mi nivel de energía, y mi sexualidad durante todas las diferentes fases de mi ciclo menstrual, y, a la vez, de su conexión con la luna. Esto es muy tangible, por ejemplo, cuando el principio de un nuevo ciclo, después de la regla, coincide con la luna creciente: siento una energía renovadora y fresca, inspiración y claridad mental, al mismo tiempo que la luna se está renovando. Cuando me acerco a la ovulación, muchas veces me siento más sociable, sexual, abierta y creativa, muy explícitamente si la luna está llena, y de una manera mas interna si la luna está nueva. Después de la ovulación, empiezo a percibir más mi lado interno y suelo tener menos energía. Surgen los famosos malos humores de la etapa pre-menstrual, que ahora entiendo cada vez más como una oportunidad de afrontar desequilibrios en mi vida, sombras y heridas que desde mi inconsciente piden mi atención, para sanar y traspasarlas.

Ahora cuando viene la regla, siempre que es posible, creo un espacio acogedor para retirarme del mundo, para soñar, escribir, pintar o estar en silencio, reflejando la luna menguante y oscura que también se esconde del mundo. En muchas tribus cuando las mujeres menstruaban al mismo tiempo, se retiraban a un recinto especial a pasar su sangrado, mientras los hombres y las ancianas hacían sus tareas. Se le consideraba el tiempo en que una mujer se encuentra en el nivel más alto de su poder espiritual, por lo cual la actividad más apropiada era descansar y acumular sabiduría. Si creamos tal espacio, puede ser un momento muy creativo, intuitivo y transformador, en el que dejamos el ciclo pasado, limpiamos nuestro útero y nos preparamos para otro.

Sin embargo, vivimos en una sociedad altamente masculina y linear, en que la realidad laboral y individualista hace muy difícil que las mujeres descansen durante unos días al mes como sus cuerpos lo piden. Dentro de lo posible, es una oportunidad para apoyarnos entre mujeres y recibir el apoyo de nuestras familias, para que podamos retirarnos una vez al mes y seguir el ritmo de nuestros cuerpos, o por lo menos ir más despacio, y reconocerlo y honrarlo como un estado especial.

Para muchas mujeres que conozco, la experiencia de la menstruación también ha cambiado significativamente desde que no utilizan ya los tampones y compresas convencionales. Solo el hecho de tirarlos en la basura refleja el profundo desprecio de nuestra cultura hacia la sangre menstrual, que es vista como algo básicamente sucio y desagradable. Cuando me di cuenta de que estos productos contienen dioxinas y materiales sintéticos que dañan a la vez mi salud y la del planeta, vi que podía reutilizar una esponja marina especial y una copa menstrual de silicona para recoger mi sangre. El hecho de tener contacto directo con tu sangre al lavar la copa o la esponja en agua me hizo afrontar muchos prejuicios y pensamientos negativos. Pero con el simple acto de verter este líquido rojo en la tierra de las plantas, entendí que las células que mueren en mi útero y son transportadas en la sangre menstrual son un alimento para la tierra, lleno de hierro y otros nutrientes. Los mismos ciclos de la naturaleza —las estaciones, la luna, el sol— están reflejados dentro de mi propio cuerpo. Lo que muere da a luz. Ahora no es algo repugnante, sino símbolo de mi fertilidad, de mi esencia femenina, y de mi conexión con la tierra. Cuanto más la menstruación sea normal y apreciada en nuestra vida familiar, más preparadas se sentirán nuestras hijas, y también nuestros hijos, para el día que llegue la primera regla.

Celebrar la primera regla de nuestras hijas

Hoy en día hay mucha variación entre las edades de la primera menstruación de una niña —desde los ocho hasta los quince años— y su experiencia y lo que querrá hacer dependerá mucho de su edad y de su carácter. Huelga decir que lo importante es que sea tal como ella decida, y que hemos de evitar imponer inconscientemente lo que nos ha faltado a nosotras. Hay ideas en las historias del principio y en muchas otras culturas que podemos adaptar a la realidad de niñas de hoy. Se pueden poner en práctica el mismo día del primer período, durante el primer mes, o con la siguiente luna nueva. Si es posible hablarles de ello con antelación estarán más preparadas.

Algo muy sencillo y muy bonito que vemos en todas las celebraciones tribales es el simple hecho de ofrecer un regalo a la chica, o que escoja uno —por ejemplo un ramo de flores, una joya (como una piedra roja o una piedra de la luna), un pañuelo rojo, una vela roja, una caja especial, un diario, o una pulsera con la fecha inscrita… lo que le guste a ella. Que se tome su tiempo para hacer cualquier cosa que le ayude a sentirse feliz con su cuerpo cambiante, por ejemplo un baño especial con pétalos, velas y aceites esenciales, un masaje o un nuevo maquillaje. También puede señalar este cambio con un nuevo corte de pelo o ropa nueva. Podría ser el momento de ponerse al día con su habitación y con sus pertenencias, por ejemplo guardando o regalando sus libros de infancia, decorando su habitación de otra manera, o desprendiéndose de cosas que ya no utiliza. Si ha tenido un mote de niña, podría cambiarlo ahora. En Zimbabwe las niñas escogen un nombre nuevo a partir de su primera menstruación.

Vemos en muchas culturas la importancia de contar con una mujer con experiencia que acompañe y enseñe a la niña durante esta transición. Normalmente no es la madre, sino alguien con quien las dos tenéis buena relación y en quien ambas confiáis. Aunque los padres pueden también desempeñar ese papel, ella puede explicarle los diferentes elementos del ciclo menstrual, de la salud sexual, la contracepción, el embarazo, las relaciones y sus derechos como mujer, por ejemplo. Con eso empezamos a recuperar el papel de la ‘mujer sabia’ que iniciaba las niñas en los misterios femeninos.

En diversos ritos vemos que las niñas pasan un tiempo solas, en la naturaleza. Esto podría adaptarse por ejemplo a una tienda de campaña en el jardín, en casa de su madrina, o simplemente tomando un baño especial. En muchas culturas los sueños de la joven durante su primera menstruación son muy importantes —si los recuerda los puede apuntar en su diario. Puede empezar desde el principio a expresar su creatividad durante la menstruación, por ejemplo, haciendo con barro una figurita femenina como una sirena o una diosa y decorándola con caracolas o piedras. O se podría organizar con ella una excursión hacia un lugar especial como una cueva o un dolmen. O plantar un árbol, por ejemplo uno que de fruta roja, y verter su primera sangre junto a él, o enterrarla en una tela, como hacen en la tribu Luvale en Zambia.

Si ella quiere celebrarlo con más gente, se puede organizar una “fiesta roja”, en que todas las decoraciones, la comida, las bebidas, y la ropa que lleve la gente sean rojas! Esto se hace en Japón. Por ultimo, si quiere, podéis crear una ceremonia que tradicionalmente se celebra con la luna nueva después de la primera regla. Normalmente solo asisten mujeres, y los hombres de la familia colaboran en la preparación, o solo en una parte de la ceremonia (también es importante reconocer la transición que representa este momento para los padres). Una posibilidad es que cada niña o mujer que venga traiga una cuenta roja con un deseo, para hacer con ellas un collar o una pulsera especial que le recuerde este día. Las mujeres que ya menstrúan pueden también compartir con ella algo de su propia experiencia que le sirva como mujer. Es un momento para despedirse simbólicamente de su infancia y para sentirse bienvenida en esta nueva fase de su vida. ¡Las posibilidades son ilimitadas…! A pesar de los prejuicios persistentes de nuestra sociedad que tendrá que afrontar, haremos que se sienta lo más apreciada y respetada posible en este momento único y especial de su vida.

Autora: Sophia Style

Fuente: Blog de la autora

Economía y responsabilidad ambiental

2011-05-18T20:19:00.001-03:00

Manifiesto un poco rojo

2011-05-18T20:09:00.008-03:00

Imagen de Michael

Contra todo aquel que insista en hacernos creer que vivimos en un mundo descartable, contra todo aquel que aún quiera desconocer el carácter político de nuestros cuerpos… Contra ellos y a pesar de ellos:

Elevamos la roja bandera de nuestra sangre. Nuestra sangre, idea emancipada, flor de la pasión que nos inspira el vivir.
Envueltas en nuestra sangre, prendidas a ella, decimos firmemente que en nuestros cuerpos debemos gobernar sólo nosotras. Estamos determinadas a decidir, mes tras mes, ser o no ser la incubadora del sistema. Somos carne y pensamiento, no máquina comprada.
No nos manchamos de sangre. ¡Nos pintamos de sangre! Sin ascos, sin miedos, sin complejos, en conciente acto de libertad.
Nuestra sangre no nos enferma, no nos deprime, no nos irrita. Ella nos hace y nos rehace, nos acuna y nos renueva. Ella no es castigo ni pecado, es regalo vital de la tierra que somos.
Nuestra sangre no se esconde. No tiene por qué. Ella transita nuestros espacios, nos acompaña en cada acto, es militante y combatiente de la vida.
Nuestra sangre no teme a su color. Se niega a blanquearse entre tóxicas compresas de plástico y algodón. Nuestra sangre, roja y pura sangre, quiere ser siempre magma de la tierra, fundirse con ella y ser vida para la vida.

Higiene femenina y cuidado ambiental

2011-05-18T20:06:00.006-03:00

Hacé click sobre la imagen de la Venus y ella te llevará a una presentación en PDF alojada en la web familialibre.com

Venus de Tacairigüa

Lavar los trapitos ¡en casa!

2011-05-18T19:56:00.010-03:00

Consejos para el lavado a mano:

El lavado de las telas de algodón es sumamente sencillo. No obstante, es importante que tengamos en cuenta algunos consejos para que los trapitos nuestros se mantengan en buen estado y nos sean útiles por la mayor cantidad de tiempo posible.

En primera instancia, resulta importante que lavés todas las prendas antes de usarlas. Esto no sólo garantiza la higiene de tus trapitos nuevos sino, en el caso de las toallitas que te ofrecemos, una mayor capacidad de absorción.

El remojo constituye el primer paso del lavado. Es conveniente que emplees agua fría, jamás agua caliente, ya que el agua caliente fija las manchas y en algunos casos, puede encoger las telas.

Dicen las abuelas que si se echa una cucharada de sal al agua del remojo, esto garantizará una mayor blancura. ¡Puede que tengan razón! En todo caso, utilizá este dato sólo cuando lo considerés realmente necesario. No es cosa de juego, la comida.

Puedes dejar tus prendas en remojo toda la noche. Acá te sugerimos un tiempo estimado de ocho horas.

Dato ecoLÓGICO: El agua roja que te resta del primer remojo de tus toallitas femeninas es una ofrenda nutritiva para la tierra que habitamos. Si la empleas para regar las plantas de tu jardín, estarás devolviendo a la tierra parte de ella, parte de ti. ¡Verás qué hermosas crecen las flores!

Luego del remojo, corresponde el segundo paso de lavado. Para ello te sugerimos usar siempre jabón neutro y/o biodegradable. El remojo habrá hecho casi todo, así que será poco lo que tengás que fregar.

¡Nunca usés lavandina! Además de contribuir enormemente a la contaminación de las aguas, corrés el riego de dañar las fibras de las telas si así lo hicieras.

El tercer paso de lavado es el enjuague. Dicen… Dicen tantas cosas… Dicen que si se agrega un chorrito de vinagre al agua que se emplea para este paso, lograremos alargar la vida útil de nuestras prendas. Dicen… Dicen tantas cosas…

Lo que resta es poco:

¡Saca tus trapitos al sol!
¡Pon tus trapos al viento!

¿Qué tan higiénicas son las toallitas de tela?

2011-05-18T19:46:00.011-03:00

¡Muchísimo más higiénicas que las descartables!
¡Tan higiénicas como tu ropa interior!

¿No es cierto que cuando usás toallitas descartables, percibís feos olores al cambiar una por otra? Eso se debe al contacto de tu sangre con los productos químicos que contienen las toallas desechables. Cuando usás toallitas de tela, ¡te olvidás de esos feos olores! ¡Tu sangre no tiene hedor! Son las toallitas descartables las que hacen de tu sangre algo sucio, hediondo, digno de lanzar a la basura. ¡Las toallitas de tela dignifican tus fluidos! Cuando empecés a usar toallitas de tela, notarás cómo lo que antaño despreciabas puede constituir un lazo enaltecedor con tu cuerpo.

Cuando afirmamos que las toallitas de tela son tan higiénicas como tu ropa interior, lo hacemos porque reconocemos que la pulcritud de estas prendas depende de tu cuidado. Es tu responsabilidad apropiarte de estos trapitos, cuidarlos, mantenerlos limpios y bien guardados. Podrás, cada tanto, desinfectarlos durante el lavado con un chorrito de vinagre o con el vapor caliente de una plancha. Pero lo cierto es que ellas jamás te causarán infecciones, picazones, hedores, cosas muy propias del uso de toallitas desechables. (Ver consejos de lavado aquí)

Para muchas de nosotras, puede que resulte molesta la idea de lavar toallitas de tela… Pero lo cierto es que nuestro día a día está hecho de hábitos. Así como nos habituamos a doblar las cobijas, a cepillar nuestros dientes, a comer a ciertas y determinadas horas y a lavar a mano nuestra ropa interior (esa tendencia de algunas personas de echar al lavarropas las prendas íntimas, deviene no sólo en la poca vida útil de esta ropa sino en problemas de salud, ya que los detergentes en polvo utilizados en estos casos son altamente nocivos al contacto con la delicada piel de nuestras zonas genitales. La ropa interior debe ser siempre lavada a mano), así mismo podríamos habituarnos a lavar nuestras toallitas de tela durante los días del mes en que menstruamos. ¡Y este hábito no tenemos por qué verlo como algo incómodo!

El sistema en que vivimos nos ha robado tiempo para el ocio y el placer para entregarnos por completo a la producción, el trabajo continuo, la explotación. Merecemos tiempo para nosotras, para el necesario contacto con nuestro cuerpo y el placer que nos genera. Así pues, no debe considerarse una molestia el lavado de las prendas que usamos y que nos son útiles. También podemos encontrar placer en el hecho de ejercer un control conciente sobre lo que usamos y ponemos en contacto con nuestra piel. Se trata de una toma de posición ante lo que el sistema nos dice que no merece nuestra dedicación, entrega, tiempo.

¡Dignifiquemos nuestra regla!
¡Usemos toallitas de tela!

Boludas que menstruan

2011-05-18T00:35:00.002-03:00

Porque "a fin de cuentas, todo es un chiste", compartimos con vos un video que fue dedicado a los creativos publicistas que se nutren de nuestra menstruación construyendo estereotipos cada cual más denigrante de la condición femenina.

La copa menstrual: Otra alternativa

2011-05-17T23:43:00.009-03:00

Los productos de higiene femenina han sido monopolizados por empresas que nos bombardean con publicidades sexistas e inundan las estanterías de los supermercados y farmacias con artículos que generan un enorme impacto sobre nuestra salud y sobre el planeta que habitamos.

Sin embargo, existen alternativas más ecológicas, sanas, económicas y respetuosas con la condición femenina y con un concepto mucho menos estereotipado de la menstruación.

La copa menstrual constituye una de esas opciones.

Estas son sus ventajas:

Es elaborada con silicona médica, por lo que no genera ningún tipo de reacción alérgica.
Recoge el flujo menstrual sin pérdidas, ya que se adapta de forma perfecta a las paredes vaginales y retiene más fluido.
No contiene geles absorbentes o desodorantes ni blanqueadores ni ningún producto químico.
No absorbe las defensas naturales ni deja fibras en la pared vaginal.
¡Es reutilizable! Dura hasta diez años, por lo que sería una de las opciones más económicas y ecológicas.

¿Cómo se usa?

Se coloca de la misma forma que un tampón. Es fácil porque la copa se dobla y adopta un tamaño totalmente manejable.

¡Mirá qué fácil!

¿Por qué las copas menstruales no son tan conocidas?

Las primeras copas menstruales aparecieron al mismo tiempo que los tampones. A lo largo del tiempo se han ido modificando, mejorando el diseño y los materiales.

No fueron difundidas, principalmente, por dos razones:

Con las copas menstruales tienes que explorar tu cuerpo más que con los tampones, pues necesitas encontrar una colocación apropiada a tu comodidad. En la época en la que surgieron ambos no era aceptable “tocarse y explorarse”, por lo que se frenó su consumo.
Las copas menstruales son reutilizables y sólo necesitas una copa por un largo periodo. Al no ser un producto desechable, no responde a las reglas del mercado y no interesa comercializarlo, pues no deja tanto margen de beneficio como los desechables tampones y toallas sanitarias. Su consumo no permanente afectaría los grandes intereses capitalistas.

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El video que a continuación te compartimos, circuló en la televisión española y tuvo como objeto presentar y promocionar la copa menstrual como una alternativa ecológica, saludable y económica para los días de menstruación.

La copa menstrual es una opción altamente recomendable, pero sucede que aún no está disponible en la mayoría de los países latinoamericanos... (En Chile circula Mialuna, una copa menstrual diseñada y elaborada por chilenos. A pesar de que los tenemos cerca, a los chilenos, el costo de la copita y los gastos de envío no nos favorecen.)

En Argentina, la opción más recomendable que tenemos es la copa menstrual Mooncup. Esta copita podemos adquirirla a través de sus distribuidores autorizados, quienes son enlaces oficiales de la empresa europea con nuestro país.

Si te interesa esta opción, ¡pulsá acá para contactar a sus distribuidores!

Presentación y elaboración de toallitas femeninas lavables

2011-05-17T23:15:00.004-03:00

Te presentamos este video, tomado de la televisión mexicana, en el que se muestran las toallitas femeninas lavables como una opción ecológica, sana y económica. Además, en el video encontrarás una breve explicación sobre la elaboración de estas toallitas de tela, una elaboración artesanal y que por lo tanto varía dependiendo de las manos creadoras.

Esperamos contribuir razonablemente para que te animes a usar toallitas de tela.

¡No te arrepentirás!

Impacto ambiental de las toallitas femeninas desechables

2011-05-17T22:33:00.003-03:00

Este reportaje circuló en la televisión ecuatoriana y hoy lo compartimos con vos...

No somos pocas las mujeres que hemos tomado conciencia del enorme impacto ambiental que generamos cuando permitimos que nuestro ciclo menstrual sea utilizado por las grandes empresas en beneficio del capital y en detrimento de nuestros cuerpos y del planeta que habitamos. Ojalá este reportaje sirva de propulsor para que vos también te sumés a esta enorme ola de mujeres dispuestas a darle la espalda a quienes nos han querido hacer creer que el mundo es tan desechable como las toallitas que nos venden...